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清代所有商人都在同一个没有成文商法、税制紊乱、银铜并行的帝国环境中经营，但不同的商人对这套“体制”的依赖程度截然不同——有人靠它、有人避它、也有人玩转它。由此出现了三种典型路径：第一种，深度捆绑型。关文斌笔下的天津长芦盐商对国家政策高度依赖，其商业模式与“盐引”特许经营制度密切挂钩，导致其虽富却不自由。在国家财政压力增大时，盐商首当其冲被征榨，堪称典型的“制度型利益群体”。第二种，边缘游离型。曾小萍（Madeleine Zelin）笔下的四川自贡盐商与包筠雅（Cynthia Brokaw）笔下福建四堡的民间印书业者，展现出完全不同的图景。他们往往在国家视线之外发展，不纳税、无监管、灵活自主，其市场行为更多依赖于自组织规则与熟人网络。这种“去国家化”的商业生态，使他们在国家干预加强（如厘金税实施）之前，能长时间享受市场自由。令人感慨的是，自贡盐商在18-19世纪上半叶几乎不与官府打交道，既无税也无监管，反而实现了技术与市场的双重突破。第三种，套利服务型。梅爱莲（Andrea McElderry）笔下的上海钱庄，把混乱的银两成色差异和长途运现难题变成商机，靠兑换、汇兑业务致富；清廷对货币主权的放任反而成就了他们。

　　保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力。实现经济社会发展绿色转型不仅是推动生态文明建设的必由之路，也为经济发展注入强大动力。近年来，中国新能源汽车、光伏、风电等绿色产业为高质量发展注入源源不竭动力，即是例证。在推进自身经济社会发展全面绿色转型的同时，中国广泛开展绿色国际合作，与100多个国家和地区开展绿色能源项目合作，积极支持优质绿色技术和产品自由流通，为世界提供80%以上的光伏组件和70%的风电装备，推动全球风电和光伏发电项目平均度电成本分别累计下降超过60%和80%，持续赋能全球绿色发展。联合国前副秘书长埃里克·索尔海姆认为，中国在绿色发展与绿色环保上的实践创新与全球示范效应，为世界绿色转型提供关键动能。

　　孔子故里曲阜，遍布文物古迹，保存有金、元、明、清历代文物建筑1300余间。孔令伟所在的曲阜市三孔古建筑工程管理处(简称“三孔”古建队)，常年负责当地古建保护修缮工作。其前身是1949年成立的曲阜县文物管理委员会古建筑修缮队，技术工人多出自孔府修缮世家，现已传至第四代、第五代。

　　这样的理念让学生受益匪浅。身为桌游爱好者，安阳师院学生于天宇将甲骨文与自己喜爱的飞行棋融合到一起，在制作的过程中“重新”认识了甲骨文。“之前上甲骨文课时，对那些过于抽象复杂的甲骨文，我们只能在老师的带领下有‘模糊的概念’。但当自己面临要做作品时，就必须得重新钻研一遍。”于天宇说。

　　上述两起事件，引起了一些企业人士的担忧。这些担忧包括是否存在全国性查税，不少企业担忧如果倒查多年需要补税，这对于经营困难的当下无疑是“雪上加霜”。

　　“何以中国”，作为由中央网信办、国家文物局等单位联合着力打造的中华优秀传统文化网络传播品牌，意在通过一个个地域文化宝库为切片，向世界传递中华优秀传统文化的深厚力量。

　　据四川省政府官网介绍，四川是国家系统推进全面创新改革试验的八个区域之一，拥有中国（四川）自由贸易试验区、成都国家自主创新示范区、天府新区、绵阳科技城、攀西战略性资源创新开发试验区等多个重大区域创新平台。