“用作古戏台的木料十分讲究,尤其是大梁,古代多用樟木,现在多用柚木,这些木料密度高所以水泡不易烂。”陈乐平表示,建于明崇祯年间的昭穆堂戏台便用樟木,历经数百年仍筋骨坚实。
正如卡蒂亚和那位保持戒备的患者证明的那样,导致去人格化泛滥的一个主要原因,是个体被简化为一组数据。那种“被隐形”的感受,往往来自一次次标准化的互动体验——无论是作为客户、病人、学生,还是员工。这种趋势甚至蔓延到以关怀为宗旨的职业领域。诊所和公司试图将那些混乱、不可预测的、人与人之间的互动系统化,以提升效率。但恰恰是那些“非标准化”的互动,才让工作人员和被服务的对象感觉自己是活生生的人。
我们还需要正视一个问题:谁被“看见”,谁却总是被视为“永远的观众”。这种不对等的关系需要被打破。玛丽亚(Mariah)曾为刑满释放人员开办专门学习商业技能的项目。她告诉我,学员们需要适应这个项目。“我们的创业者们需要一段时间才能适应被关注的感觉,他们会想:‘你的意思是,你只是想了解我的想法?只是想来这里投资我的计划?我们只是要谈谈我想做的事?’”这些学员对这种“被看见”的新奇体验感到震惊,他们提出的问题中流露出一种隐隐的痛苦:他们不确定自己是否配得上被别人如此关注。“所有这些都是一种‘解构’,”玛丽亚说,“尤其是对于那些在监狱里待了很久的人来说,他们在监狱里完全失去了权力。”这种解构的一部分,还意味着要在书籍和电影中为不同的声音留出文化空间,并在医疗和教育领域培训和聘用来自弱势背景的人,让他们能够参与其中,帮助他人讲述这些本不被看见的故事。
看着剧中场景被精心还原, 哈萨克族网络达人古丽皮亚·买买提依明难掩心中的欣喜。巴太与文秀的故事在现实土壤里抽枝散叶,她笑着向远方的朋友发出邀约:“希望更多人来到新疆,来到阿勒泰,这里永远是充满温暖与爱的家园。”
随着微短剧产业的发展,郑州微短剧市场逐渐火热,一批短剧基地快速崛起,市场蓬勃发展吸引了不少剧组和演员扎堆赴豫,形成一股“逐戏而居”的“迁徙潮”,郑州也因此有了“竖店”的名号,成为剧组和演员争相奔赴的“机遇之城”。
以科学的顶层设计,规划合理的改革路径;以明晰的系统谋划,部署扎实的改革措施;强调党的二十届三中全会《决定》“不仅突出了经济体制改革的内容,也全面涵盖了民主、法治、文化、社会、生态文明、国家安全、国防和军队建设等方面的体制机制创新以及党的建设制度改革,要全面贯彻落实”;提出“坚持教育、科技、人才一起抓”,统筹推进教育科技人才体制机制一体改革……习近平总书记在统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局框架下谋划改革,引领进一步全面深化改革更加凝神聚力、协同高效。
生活便利只是基础,更动人的是人心的靠近。金花园社区的“邻居节”便是一年一度的重头戏。从20多年前自发举办至今,这个集聚美食、文艺、交流于一体的社区盛会,早已成为金花园的传统节日。在这里,居民们会带上自家的拿手菜,有回族的油饼、汉族的凉皮,也有回汉合办的百家宴和文艺表演。大家围坐一圈,分享故事、交换食谱、表演节目,其乐融融。