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何马可：17至18世纪是中德首阶段的交流，主要基于对彼此的好奇心。德国文人和君主（莱布尼茨、歌德、腓特烈二世等等）认为中国皇帝和文人与他们有共同志向，是他们的“同心者”。那个时代欧洲还没有出现民族主义，知识分子的思想中几乎不存在文化冲突，不少文人把自己看作“世界公民”。他们学习亚洲文化时，几乎没带自私的民族主义思想。

　　三是提供能源绿色低碳转型解决方案。中国已经与100多个国家和地区开展了绿色能源项目合作，为发展中国家能源转型提供可落地的中国方案，成就“一带一路”能源务实合作新范式。在东盟、中亚、中东、拉美和非洲等地区，稳步推动清洁能源、能源基础设施升级改造、电力互联互通等各领域的合作，一大批惠民生的绿色能源项目相继建成投产。

　　中国海外交通史研究会理事 李国宏：宋元时期，泉州建造了大约170多座的石桥梁，把港口码头和城区连接成一条沿海大通道，有力地推动了泉州海外贸易发展。

　　泉州市级非遗惠安石雕代表性传承人 李幼琴：影雕就是我们说的在石头上的绣花。闽南有一个说法，站着要像东西塔，躺着要像洛阳桥，很多游子回来，看到东西塔和洛阳桥，就知道家到了。

　　庆阳市委宣传部副部长、市委网信办主任安世厚表示，庆阳通过创新融合红色法治文化资源与网络技术，探索出革命老区法治文化传承与基层治理现代化协同推进的特色路径。

　　“我们已与多个国家林业主管部门达成合作意向，并与全球多个优质采购商建立合作关系，为参展企业量身打造跨境贸易新通道。”李巧玉说。她表示，展会现场将设立国际合作交流专区，配备专业翻译及商务对接团队，为中外企业搭建高效洽谈平台。

　　这件袍服不仅是一件服饰，更是丝路文化交流的见证。公元5世纪前后，新疆已形成疏勒、龟兹、于阗等纺织中心，在吸收中原丝绸技艺的基础上发展出本地特色。该袍虽产自新疆，却在质地、款式和工艺上与中原宋服极为相似，体现出丝路沿线在地域文化与审美上的深度融合。

　　《规定》坚持政治引领，针对当前生态环境保护领域存在的责任落实不到位问题，抓紧抓牢领导干部这一“关键少数”，打通了落实生态环境保护责任的“最后一公里”。