参赛者可于即日起至9月28日按以下格式投稿参赛：第一行，体裁(律、绝)后面，空一个字符标注诗题，正文两句一行。可附短注。投稿时请填写《2025喜迎十五运围棋诗词大赛投稿登记表》(附件)，在“投稿作品”栏中规范填写投稿的诗词作品，直接发送到征稿活动的唯一官方邮箱，即可参与。详情请见征稿公告。
答：针对消费者利用AI技术伪造商品问题图片恶意退款的现象，监管部门可从三方面推进治理：首先需完善法律法规，当前电子商务法、消费者权益保护法侧重保障消费者权益，缺乏明确保护商家的条款，导致部分消费者借AI伪造图片低成本套取不正当利益，需在法律中明确恶意退款行为及对应后果；其次要落实AI生成内容标识规定，依据《人工智能生成合成内容标识办法》(尚未施行)与《互联网信息服务算法推荐管理规定》，要求AI生成的照片、视频添加可明显感知的标识，对未履行标识义务的服务提供者依法处罚，同时完善对删除、篡改标识用户的处罚措施；最后还应建立跨平台用户消费信用机制，若用户在多平台实施伪造退款行为，平台可关闭其账号，并将消费信用纳入个人征信，限制其线上消费。
“小喇叭帽子一戴，法律问题一扫就会！”这个头戴蓝色小喇叭帽、笑意盈盈的“云朵小助手”名叫“法法”，是西南政法大学人工智能法学院“法润乡村·数育未来”实践团打造的“智慧普法员”。
尽管哈马斯方面已于18日表态同意加沙地带停火谈判调解方埃及和卡塔尔提出的最新停火提议，但截至28日，以色列仍未予以正式回应。
第二个变化和什么有关？我形容今天中国进入了一个“后城邦化”的时代。如果去希腊旅游就明白，城邦时代是什么年代？用亚里士多德的名言说“人都是城邦的动物”，人都是政治的动物，都要关心政治，必须和家国天下这些大事绑在一起，这就是城邦的动物，80、90年代中国知识分子都是城邦的动物。今天年轻一代是“家事国事天下事，关我屁事”，不再关心这些话题。他们开始有点像希腊后城邦哲学伊壁鸠鲁主义，关心的是自我、快乐，这才是最重要的，或者是犬儒哲学，最重要的是要回到自我，这就是后城邦时代。整个和城邦生活开始解绑、脱钩。这是这些年至少在年轻一代中发生的变化。
赵志敏指出，中国和俄罗斯是现代化道路上的同行者，持续巩固和深化中俄关系，是双方促进各自发展振兴的必然选择。中俄在实现现代化方面仍有很多课题需要共同研究和探讨。这次研讨会为中俄学界全面深入探讨现代化发展搭建了平台，对于促进双方互学互鉴和深化各领域务实合作具有重要意义。
当牛寨村的村民们听着广播里播放的AI普法故事时，在1300多公里外的重庆市荣昌区六合村也有一支大学生实践团队在利用AI助力乡村普法。
重重围困中，孤军作战的杨靖宇斗志更坚：“革命就像火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。”
