“我们格鲁班到松赞林寺与高僧辩经，这是检验我们学习成果的好机会。”格鲁班班长安吾春尼说，通过与寺庙的互动，还增进了藏传佛教寺庙传统学经与现代院校学衔教育的交流。
“以前的河灯只有三种固定样式，现在我们将动物、人物、植物等元素都融入创作。”广西壮族自治区级非物质文化遗产代表性项目传承人俸文顺介绍，手工河灯的创新，既保留了竹篾扎架、彩纸糊面的传统技艺，又通过丰富的造型赋予新时代活力。
买家郑栗也习惯和卖家直接沟通。直到2016、2017年，她还会添加一些店主的微信。她很怀念过去交流中的“活人感”，“当时没有AI客服，都是直接联系店主或者真人客服”。拿不准衣服尺码或穿搭场景时，她会主动询问卖家，很快就会得到有针对性的回复，沟通效率很高。
随着参与网球运动的人逐渐增多，中国网球的基础设施也在不断完善。纪宁告诉《环球时报》记者：“我们在做一个项目，在北京朝阳区规划一个‘大满贯网球文化公园’，将汇集所有大满贯要素。人们既能在此观看全球顶级赛事，也能在场地上训练和比赛。”纪宁说，这仅是一个案例，但从中可以窥见中国网球运动基础设施越来越完善，也越来越专业化。作为体育产业的参与者与观察者，纪宁表示，不仅北京，全国各地网球运动设施也发展得越来越好。
南宁市邕宁区龙象社区是大规模征地拆迁安置社区，也是一个多民族聚居社区。该社区创新打造“我家在龙象，互嵌促同心”社区民族工作品牌，构建多民族交往交流交融深度互嵌的新型社区生态，营造了各族群众共居共学、共建共享、共事共乐的“民族大团结”良好氛围。
该项目依托纳溪丝厂旧址，通过“三线记忆”与当代青年社交需求的深度结合，构建了集工业文化展示、沉浸式互动、夜间经济于一体的特色消费空间，成为泸州“烟火纳溪”品牌的重要载体。该街区的前身，是三四十年前当地红火一时的纳溪丝绸厂。后来受下岗潮影响，这家老旧企业无奈停产关闭，旧址逐渐沦为废弃堆场，环境卫生恶劣、形象破败，鲜有人至，与周边的城市发展格格不入。
第一，台内务问题难解。近期“在野”党主导的台立法机构改革行动，造成“朝野”关系紧张、立法机构议事冲突频传；台行政机构提复议案让行政和立法冲突浮上台面，政党纷纷走上街头诉诸群众，政局动荡、人心不安。
云南迪庆9月5日电 (记者 缪超)记者5日从中国藏语系高级佛学院获悉，该学院第二十二届高级学衔格鲁班、萨迦班、觉囊班近日在云南省、四川省开展集中辩经实习。
