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  10年后,再访俄罗斯,在题为《以史为鉴 共创未来》的署名文章中,总书记深情表达“老战士们的铮铮铁骨和坚毅神情我至今难忘”,感叹“英雄不朽,正气长存!”

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  李林将党团结抗日的主张化作了最朴实的行动:她脱下知识分子的长衫,换上和乡亲们相同的光板皮裤、羊皮帽,住草棚、睡地板,吃着和战士们一样的莜面、小米、山药蛋。她抗日斗争的足迹遍布太原、大同、平鲁、偏关,她把团结抗战的道理带到田间、地头、煤窑、作坊,她把组建武装队伍的目光投向工人、农民、妇女、青年。她以女性特有的细腻团结战地妇女,以指挥员的远见引导进步青年,更以华侨的身份感召更多侨胞学子为抗战出力。

不仅是“看多”中国资产,国际投行也真金白银“做多”A股市场。高盛最新报告显示,对冲基金以7周来最快速度净买入中国股票。中国是8月份全球对冲基金净买入量最大的市场。

  对此,习近平总书记深刻指出:“同历史唯心主义英雄史观相对立,历史唯物主义群众史观第一次彻底解决了这个重大问题,提出人民是历史的创造者。”

伴随另外一个现象,我称之为“返祖现象”。我们读大学的时候反而更尊敬的是民国时期过来的老先生。你说的贾植芳先生是祖父一代,不是父亲这一代。父亲这一代是1949年到1966年教育培养出来的人,基本上是很教条的。民国教育培养的是祖父那一代。祖父对第三代很宠,他不形成直接的压迫关系,又比较慈爱,所以有了返祖现象。我读大学时,对当时几个从民国过来的老先生非常崇拜。我在华东师范大学读书,有一位老先生叫徐怀启,他是中国研究基督教的顶尖学者。这位老先生当时80多岁了,给我们讲基督教历史,在黑板上写了一串拉丁文,我们看不懂,但是内心非常敬畏。父亲这一代老师来上课,有同学可能听到一半一个箭步到台上说“老师这个不对”,然后就开始辩论。这种“世仇”是蛮普遍的现象。

程衍樑:您在书当中做了很有意思的对比,也是今天很多公众号讨论的:北京和上海。魔都和帝都的知识分子也存在很明显的差异,您认为上海代表一元化的知识分子叙事,北京是一种二元化的,这个跟我们讲一讲。

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