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藏海是皇帝唯一的希望
在此次展览中，东北烈士纪念馆坚持守正创新，运用多种方法，打造了具有沉浸感的历史文化展厅。在“哈尔滨光复”区域，使用空间借景的艺术形式重现历史，以历史上的哈尔滨火车站标志性建筑为原型，打造浮雕凸起造型，还原建筑轮廓与细节，唤起历史记忆。同时，展厅运用空气成像技术展示了“赵尚志使用的手枪”“许亨植使用的匣枪”“许亨植使用的马鞍子”“抗联三军的药瓶”“抗联八军的望远镜”“缝纫机头”等8件文物，通过光场重构原理实现文物影像在空气中悬浮呈现，深受少年儿童观众喜爱。
展览共展出来自中央档案馆、重庆市档案馆、重庆红岩革命历史文化中心等十余家单位的227件展品，除重庆市档案馆首次发布档案42件外，另有首次在渝展出的档案25件。
针对黄河一级支流“十大孔兑”——这片流沙集中输入黄河的关键区域，当地构建起“四道防线”，从源头减少输沙量，提升水土保持率；同时大力推进库布其沙漠综合治理，通过护岸加固、边坡修复等举措，切断沙漠曼延路径。
3日上午，百岁抗战老兵谭英在广州的家中，和家人一起观看九三阅兵直播。当看到象征着国家强盛、自主创新的尖端武器装备依次出现时，她心潮澎湃，激动地说：“中国万岁！中国共产党万岁！”出生于1925年1月的谭英，18岁时因目睹日军在中山的暴行，决定加入中山人民抗日义勇大队，投身伤员救治与抗日宣传工作。
释永信长期担任少林寺住持，本应潜心修行、立身为范，率众持戒、弘扬佛法，传承禅宗法脉，守护祖庭清净，然而其目无国法、罔顾教规，六根不净、追名逐利，肆意妄为、屡破底线，背弃了正信正行的沙门传统，枉费了广大僧众的追随信任，辜负了党和政府的培养重托。释永信所作所为性质恶劣、影响极坏，不仅葬送了个人的法身慧命、伤害了僧众的淳朴信仰，而且侵蚀了佛教的健康肌体、影响了我省的良好形象。释永信行止失范、底线失守，自种孽因、终食恶果，已被撤销少林寺住持职务，注销教职人员备案和戒牒。
李海兵口中的“阎王鼻子”，位于黄河“几字弯”的阿拉善盟乌兰布和段。这个名字，源自古老的驼盐古道。往昔，常有商队因流沙、沙尘暴等原因坠入河中丧生，加上泥沙入河后突出部分形似鼻子，“阎王鼻子”便成了这片土地的代名词。这里曾是阿拉善高新区内泥沙入黄最严重的区域，也默默见证着黄河穿沙而过的艰难。
在北京，张自忠路、佟麟阁路、赵登禹路，以英雄之名见证着城市的脉动；在黑龙江哈尔滨，一曼街回荡着巾帼英魂的不屈呐喊；在四川芦山，乐以琴路承载着“空中赵子龙”的忠勇传奇；在山西，左权县铭记着八路军高级将领的赤胆忠心……一个个闪耀着英雄光辉的名字，被写在祖国的广阔山河，刻进城市的街巷，融入人们的生活。
