澎湃新闻：拉丁美洲思想的形成，一面深受与欧洲、美国等外部世界的互动影响，同时又不断追问自身的文化主体性。您如何看待拉美思想在这两者之间的张力？
科技创新能够催生新产业、新模式、新动能，是发展新质生产力的核心要素。今年5月，习近平总书记在河南考察时就强调，“现代制造业离不开科技赋能，要大力加强技术攻关，走自主创新的发展路子”。这次考察阳泉阀门，“一锤接着一锤敲”的“钉钉子精神”充分彰显。
王荃：脱离水体后不要着急去控水，因为第一时间控不出来什么，还会延误孩子的救治时机。救上来之后一定先评估孩子的意识，如果孩子意识清楚，就让孩子侧卧位，判断是否要给孩子盖被子让他保暖，等待救援；如果孩子意识不清楚，也没有自主呼吸，就要把他的气道打开，清理口鼻腔的异物，做人工呼吸，要看到胸廓是有起伏的，确保人工呼吸是有效的。
这些拉美左翼的“进步政府”在执政初期以来得到了来自中国的合作与支持，在右翼政府执政时期，“进步政府”与中国的资金往来在遭遇美国和本国右翼的诟病——这样的处境曾经让拉美左翼踌躇。但在当前右翼更极端的进攻情形下，我认为，左翼力量可能更加认清了形势。正如阿根廷，上月发生的克里斯蒂娜获刑事件，可能会出现左翼新一轮的集结——新的社会力量团结在一起，开展一些新的、不同的行动。
“现代性/殖民性”就是通过殖民性来体现和完成现代性，一组拉美批判知识分子对于这一点有非常明确的表达，同时提出了一个叫做“殖民权力矩阵”这样的全球思想模型，在英文中被称为“colonial matrix of power”。从基哈诺——也就是《手册》第二篇文章的作者——开始，到第一篇的作者杜塞尔，墨西哥思想家，再到后来阿根廷裔美国学者米尼奥罗，他们都是围绕这个体系进行阐述。
改的过程不可失之偏颇，要系统地、全面地分析研判突出问题，精准制定整改措施，加强跟踪调度问效，一项一项抓落地。务必压紧压实主体责任、监督责任、第一责任人责任、“一岗双责”，始终保持“严”的主基调，做到真管真严不含糊、敢管敢严不手软、长管长严不懈怠，推动全面从严治党向纵深发展。
在现代/殖民权力矩阵中，基哈诺举了种族的例子。《手册》后面的几位思想家用美学作为例子。为什么只有欧洲人的一些艺术作品才被认为是美的？那其他地方的就不配称之为美学吗？就只是民俗艺术，或者根本就是民俗用具？暗含的逻辑就是只有欧洲人生产非功利性、超越任何价值判断的美的东西，而其他地方的人们只是日常生活。如果你们想了解美，就得学习欧洲的这种模式。但你们现在还没有，也许将来会有。就是这样一套运转的体系模式。
6月17日，澎湃新闻（www.thepaper.cn）从陈政高同志多位亲友处获悉，住房和城乡建设部原部长、党组书记陈政高同志，因病于2024年6月16日在北京逝世，享年72岁。
