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　　今天，我们比历史上任何时期都更加接近实现中华民族伟大复兴的目标，更有信心和能力实现这个目标。14亿多中国人民的至深追求，愈加清晰而笃定。

　　2024年，中国与上合组织其他成员国贸易额约5124亿美元，是2018年中方主办青岛峰会时的两倍。而在2001年，中国与上合组织成员国间贸易额约为120亿美元。

第二个变化和什么有关？我形容今天中国进入了一个“后城邦化”的时代。如果去希腊旅游就明白，城邦时代是什么年代？用亚里士多德的名言说“人都是城邦的动物”，人都是政治的动物，都要关心政治，必须和家国天下这些大事绑在一起，这就是城邦的动物，80、90年代中国知识分子都是城邦的动物。今天年轻一代是“家事国事天下事，关我屁事”，不再关心这些话题。他们开始有点像希腊后城邦哲学伊壁鸠鲁主义，关心的是自我、快乐，这才是最重要的，或者是犬儒哲学，最重要的是要回到自我，这就是后城邦时代。整个和城邦生活开始解绑、脱钩。这是这些年至少在年轻一代中发生的变化。

许老师讲他是“老登”，这个我不同意，最没有“登味”的就是许老师，你看他的样子能猜出他的年纪吗？他整个人的精神气质，这种活力，超过了许多年轻人。这么多年不光是我们学术界的人，在更大众范围内对于人文精神的讨论，从80年代一直到今天，里面很多问题其实有一个连续性。现在这个时代一个最大的问题就是一种断裂、一种隔绝、一种盲视，不看、不听太长、太多的字。这里还有很多问题，博眼球、博流量，制造各种各样的情绪——恐惧、焦虑，以此来牟利。传统知识分子好像是越来越边缘化，但其实没那么简单，就像“老兵不死”，只是转型。许老师是难得的样本。我也是看着许老师一直也在“成长”，这是我最佩服许老师的，他不是高高在上的，这些年他对年轻人的研究非常深入，我读过他对Z世代、B站文化的一些研究。

　　中国社会科学院学部委员、台湾史研究中心主任张海鹏说，今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，也是台湾光复80周年。台湾光复洗雪了甲午战争的耻辱，是中华民族复兴事业的标志，也是中国历史转折的标志。我们需要深入思考80年来的历史，以及由此溯及1895年台湾被割让的历史和1945年台湾回归祖国的历史意义。我们要始终认识到一个中国原则是历史形成的，中国必须统一，中国靠自己的力量能够统一，这是我们在纪念台湾光复80周年的时候应该把握住的。

第三个变化，新媒体和社交媒体的崛起。过去的知识分子都是靠文字吃饭的，而文字媒体有什么特征？它不是向所有公众开放，是向精英开放，作者通过编者才能获得读者。今天有了新媒体、社交媒体以后，向所有人提供了一切可能性，向所有人开放，只要你说得好，说得巧，人人皆可为网红，它不再有过去的门槛。

　　“让技术多跑路，让群众少跑腿！”团队指导老师季鹏程表示，未来将继续贴近民生，探索更多新应用，以更加智能和鲜活的方式浇灌乡村法治土壤。