王阳明不仅主张知行合一,在他这里可以说是“无之不一”。“无之不一”是刘宗周对王阳明思维方法的概括,黄宗羲在《明儒学案》中用它来点出王阳明的人格、学说特点。“无之不一”不仅蕴含知行合一,而且包括心理合一、内外合一、形而上与形而下合一、工夫与本体合一。心理合一指天理与人心的合一,王阳明认为“良知是天理之昭明灵觉处”。天理是理,昭明灵觉处是心。天地的普遍法则“天地之大德曰生”“日新之谓盛德”在人心中的体现就是良知。王阳明强调的“知是理之灵处”,也是这个意思。形而上与形而下的合一,形而上者是理,形而下者是事;形而上者是体,形而下者是用,良知即体即用,事和理是不能截然分开的。将良知推致于具体事物是“下学”,在具体事物中体悟天道是“上达”;良知代表的天理是形而上者,致良知的具体行动是形而下者,两者合一不离。内外合一,良知本来即有,是内;良知必须推致于外在事物,是内外合一;在致良知中获得各种思想养分是外,将其收归、凝聚、融会于心是内。良知即内即外。良知是体,致良知的工夫是用,良知是本体,致良知是工夫,二者即体即用,即工夫即本体。总之,在王阳明这里,一切皆是合一的,目的是纠正学者空空穷理、只在知识上用力的偏颇。
墨墨的经历并非孤例,在微博、小红书等社交媒体上,有许多类似吐槽:有时“餐厅友好”变为“户外限定”,有时“景区友好”却遭“区域隔离”,部分商家在开业初期以“宠物友好”标签引流,一旦客流稳定就逐步收紧政策,甚至不再允许宠物进入……这些问题的出现,导致携宠出行的体验感大打折扣。
新中国成立以来,中国的城镇化以惊人的速度完成量的积累。从新中国成立初期的百废待兴到改革开放后的突飞猛进,再到新时代的高质量发展,我国用几十年时间走完了发达国家数百年的城镇化历程。截至2024年,我国常住人口城镇化率已达67%,9.44亿城镇常住人口与690多座星罗棋布的城市,共同构成了全球规模最为宏大的城市集群。这一进程不仅是空间形态的深刻重塑,更为国家的现代化注入强劲动能。然而,当城镇化进入中后期阶段,传统发展模式的深层矛盾逐渐凸显,“大城市病”、资源环境约束趋紧、公共服务供需失衡等挑战不断出现,单纯追求规模扩张的路径难以为继,只有转向以人民为中心的内涵式发展,才能破解发展中的矛盾,让城市发展更好满足人民的美好生活需要,这既是发展规律的必然要求,更是回应人民期待的必然选择。
据悉,国家发展改革委近期将报批加快设立投放新型政策性金融工具,并完善交通能源等领域价格形成机制,提高投资回报水平。国家发展改革委表示,将着力扩大有效投资,健全政府投资有效带动社会投资体制机制,放大投资乘数效应。同时,研究促进民间投资发展的政策举措,总结核电领域引入民间资本经验,加大交通、能源、水利等领域向民间资本推介力度,促进民营经济发展壮大。
2025年3月,丹徒区检察院依托检察机关与审计部门建立的协作机制,发现大运河丹徒段的某公司经营的码头,从2017年至2023年拖欠河道堤防占用补偿费、航道补偿费分别长达7年、4年之久,造成国有财产损失。
去之前,陈冰看了很多旅游攻略,都建议带上厚衣服,短袖几乎穿不上。但她这趟旅程在东北三省和内蒙古共待了20多天,却没用上长袖,一直在穿带的两套短袖。
当前正值盛夏,高温多雨,蚊虫孳生繁殖和活动进入高峰期。近期,我国部分省份报告出现登革热和基孔肯雅热疫情,主要通过携带病毒的蚊虫叮咬传播(以白纹伊蚊为主,俗称“花蚊子”),传播快、危害大。那么,江苏会受到影响吗?怀疑被感染了应该怎么办?我们又应该如何有效防蚊?近日,江苏省疾病预防控制中心专家接受记者采访,针对当下相关热点话题进行了解答。 基孔肯雅热感染多轻症 基孔肯雅热和登革热主要通过伊蚊(如白纹伊蚊、埃及伊蚊)传播,夏季气温高,降雨量增多,蚊虫也愈加活跃,蚊媒传染病的传播风险也显著增加。“江苏并非基孔肯雅热传统流行区,我们没必要过分恐慌,重点需警惕输入型病例。”江苏省疾病预防控制中心急性传染病防制所所长鲍倡俊坦言,且我国基孔肯雅热患者多为轻症,而作为一种自限性疾病,大部分患者的症状在一周内都会逐渐好转。