金松洗衣机全国统一售后服务中心

　　然而，1939年的“大烟炮”(暴风雪)考验着极限。《杨靖宇将军传》记载，桦甸地区连续降雪，积雪没胸，气温骤降至零下45℃。地窨子火塘昼夜不熄，战士们轮班守夜添柴。手冻僵握不住柴刀，就用布条缠紧；脚生冻疮，便敷上晒干的辣椒秧煮水。

　　薛苏里：音乐之所以能成为文明对话的有效媒介，源于其超越语言障碍、直抵人心的情感力量。音乐作为加快推动中国文化走向世界的重要元素，需要融入国际文化交流交融的进程中，汲取各国优秀文化营养，同时扩大建立双边、多边的文化艺术交流联系，让更多的国家通过了解中国音乐，加强对中国文化的了解。

　　参与运营北京奥林匹克森林公园西畔的国家网球中心两片红土网球场地的维宁体育创始人、CEO纪宁8日告诉《环球时报》记者：“本就稀缺的网球场馆在郑钦文夺冠后变得更加炙手可热，现在根本都约不上。”

　　忆往昔，老一辈革命家建立了以竹镇为中心的抗日根据地，先后成立了新四军江北农村第一党支部、竹镇市抗日民主政府、中国第一个新四军派出所，那一个个奋勇抗战的英雄故事至今都在竹镇这片热土上广为流传。

“我们需要深入关注抗战时期普通人的生活。”吴敏超强调的这一研究转向，正是《李亦怀日记》的独特价值。它不仅记录了金融人士的战时经历，更保存了普通民众的共同记忆。通过日记，我们得以触摸那段历史最真实的脉搏，感受在民族存亡之际，普通人如何坚忍地“活着”，如何守护生活的希望与民族的尊严。

澎湃新闻：您在文章《战争中的生命史》中写到，李亦怀的小家庭经历了战争期间的家人离散、发妻弃世等一系列事件。这些私人记录为今人了解战争时期的家庭关系与性别处境提供了哪些独特视角？

　　民族之魂，同仇敌忾赴国殇。走进竹镇市抗日民主政府纪念馆，大厅中央，抬头看到“竹镇市抗日民主政府”的牌匾高悬，牌匾之下，是令人血脉奔涌的全民抗战图景：农民抗日协会在参军、支前、生产一线扛鼎；妇女抗日协会送子送郎参军，做军鞋、护伤员；青年抗敌协会活跃在宣传、治安和学习前沿；商民抗敌协会支援物资、平抑市价，守护民生命脉；佛教抗敌协会在宗教场所传递抗日信念；儿童团稚嫩而坚定地站岗放哨，琅琅书声与抗战歌声在街巷回响。在图景的背后，我看到了阿訇李叔度脱下长袍拿起枪，带领回民游击大队屡建奇功；达浦生远赴海外揭露日军暴行，广泛凝聚国际力量对抗日的支持；汉族农民朱二先生用亲子作保，救下新四军伤员，演绎“舍子救英雄”的壮举；贺飞霞烈士面对酷刑坚贞不屈，用生命诠释“不落的彩霞”的担当。这多维立体的组织网络，正是毛泽东“发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力”统战策略的鲜活样本。这些故事也印证着，中华民族的血脉里，一直蕴藏着团结御侮的基因。