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杨丽萍看完了藏海传
祛邪扶正,气象一新。广大共产党人“把屁股端端地坐在老百姓的这一面”,形成了“只见公仆不见官”的生动局面。毛泽东同志曾比较国统区与解放区:“利用抗战发国难财,官吏即商人,贪污成风,廉耻扫地,这是国民党区域的特色之一。艰苦奋斗,以身作则,工作之外,还要生产,奖励廉洁,禁绝贪污,这是中国解放区的特色之一。”
儿童是当下的观众,也是未来的艺术欣赏者。他们对舞台艺术的童年记忆,有可能会影响其一生的审美趣味。当他们走进剧场,看到的不再是成人剧的“删减版”,而是专为他们创作、尊重他们感受、激发他们想象力的作品时,孩子与剧场之间的情感纽带才会真正建立。这种纽带不仅关乎艺术技艺的延续,更孕育着文化基因的传承。
民进党当局刻意针对在台定居落户多年甚至20多年的陆配,在早已超过追溯期的情况下,要求他们限期补缴所谓“丧失原籍证明”,否则就注销当事人台湾身份。这是典型的滥权妄为、与民为敌的行为,其目的是制造“两国论”,为“台独”分裂服务,已遭到岛内舆论和台湾社会的抨击和反对。大陆公安机关始终依法依规处理有关居民户籍事宜,为百姓排忧解难,但绝不意味着会助纣为虐。除非民进党当局承认一个中国原则,以台湾省名义向各省区市主管部门提出请求,否则大陆方面不会接受民进党当局提出的此类所谓请求。
古代绘画中的七夕题材,既是对星神传说的摹写,也是对世俗生活的礼赞。它将银河的浩瀚、鹊桥的缥缈、穿针的专注、乞巧的虔诚融为一体,构建了一个联结天人的浪漫宇宙。当我们凝视画中月下引线的女子、或银河相望的仙人,仿佛听见了穿越千年的低语——对智巧的渴求、对爱情的坚守、对美好的祈愿,始终是华夏文明中不曾褪色的底色。
1937年,侵华日军发动“七七事变”,揭开了全国抗日战争的序幕。事变发生的第二天,中共中央发表通电,号召实行全民族抗战,武装抗击日本侵略。举国上下用血肉之躯筑起了一座抵御侵略者的钢铁长城。既有“八百壮士”等前线官兵的殊死搏斗,也有后方群众的鼎力相助;北京密云英雄母亲邓玉芬将丈夫和5个孩子送上前线,折射出浓郁的爱国主义情怀……从白山黑水到天涯海角,从香江之畔到阿里山下,亿万军民威武不屈血洒疆场、毁家纾难拥军支前,汇聚成为了全民族抗战的滚滚洪流。
当前,我们党肩负的中国式现代化建设任务十分繁重,面临的执政环境异常复杂,自我革命这根弦必须绷得更紧。牢牢坚持以伟大自我革命引领伟大社会革命,以伟大社会革命促进伟大自我革命,我们党必将更加充满生机活力,始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
进一步改进工作作风,严格要求自己,求真务实,真抓实干,坚持以人民为中心的创作导向,强化“国家队”意识,努力以优秀作品向着艺术“高峰”不断攀登。