黄晾炜曾与食客举杯对饮，也曾宽慰过失恋的食客。他说，熟客推门而入时的一句“炜哥，我来了”，总让他倍感亲切；忙不过来时，常有熟客帮忙端盘、洗碗、收桌；还有食客给他送来自己画的油画、家乡的特产，这些均让他感怀于心。
为了让城市“大脑”能够跟上城市的建设发展，福州新区“智慧大脑”还有一套城市更新机制。把三维模型做成“活地图”，一旦项目竣工或现场感知数据发生变化，平台自动触发模型更新，避免传统“一年一测”带来的滞后，让实景三维随时保持最新状态。
村子离城区近，多年来有养鱼的传统。回村之初，朱世龙曾承包20多亩鱼塘，进行土塘养殖。“但一亩一年只能产鱼1000多斤，算下来只有五六千元。”朱世龙说，传统养殖方法效益低，鱼塘淤泥多，还易导致水体氨氮含量过高。
历史的车轮轰隆走过，现今的我们已然知道了结果。而彼时，为顾全抗战大局、打破谈判僵局，中共代表团主动提出“取消现在的苏维埃政府”、“取消红军名义及番号，改编为国民革命军，受国民政府军事委员会之统辖”，并同意成立“国民革命同盟会”以及“蒋为主席”的要求，但在红军指挥权、边区人事安排等方面坚持立场不动摇。正是这种“在小问题上让步而在大的问题上求得有利的解决”的谈判策略，正是中国共产党的真诚倡导、许多著名爱国民主人士的广泛呼吁，也正是国民党当局的积极响应，在一些重大问题上采取了理智、务实的态度，双方最终还是正确地把握时局，恰当地处理纷争，审慎地维护和谐，迎来了第二次国共合作的曙光。
据了解，筹备中的南通市业余足球联赛以县市区、功能区为参赛单位。苏锡通科技产业园区管委会的球员招募公告显示，“通超”第一阶段采用赛会制（各队在指定时间段集中于同一赛区完赛），报名运动员须在16~45周岁，现役职业球员（进入当年职业联赛一线队报名表）不得参赛。
1939年，出身马来西亚富商家庭的白雪娇，决心瞒着父母应征机工回国。她在给父母留下的告别书中写道，“家是我所恋的，双亲弟妹是我所爱的，但是破碎的祖国，更是我所怀念热爱的……我希望我能在救亡的洪流中，竭我一滴之微力”。
流失海外敦煌文物的数量至今在世界范围内尚无精确统计。首先，就藏经洞出土文献而言，法国、英国、俄罗斯收藏较为集中，日本、美国、韩国则较为分散。特别是日本，分别收藏在龙谷大学图书馆、京都国立博物馆、书道博物馆等18家博物馆或图书馆中，且收藏过程也颇为复杂曲折。如“杏雨书屋”所藏敦煌文献，是清朝官员李盛铎旧藏。1936年李盛铎之子李滂将其父所藏敦煌文献卖给日本人羽田亨，此后这些文物便一直下落不明。直到2009至2013年，日本武田科学振兴财团杏雨书屋出版了《敦煌秘笈》，这批敦煌文献的收藏真相才大白于天下。原来，羽田亨收藏敦煌文献的资金来自大阪制药商武田长兵卫的资助。1945年夏受第二次世界大战影响，这批藏品被疏散到大阪武田制药工厂保存，随后又转到兵库县乡间仓库，即武田的“杏雨书屋”。1977年，武田长兵卫把原“杏雨书屋”的收藏，全部交给武田科学振兴财团管理。之后，在各国学者的奔走之下，“杏雨书屋”所藏敦煌文献最终公布，敦煌藏经洞出土文献流落他乡的宝藏终于面世。《文物》以此为例，不仅介绍了敦煌文献流失海外后收藏的复杂性，而且还介绍了《敦煌秘笈》的重要学术价值，使读者得以了解统计流失海外敦煌文物的难度。其次，各收藏国对敦煌文献的整理编目标准不一。有的国家按号编目，且在同一个大号下面又设若干小号；有的国家则按件编目。此外，敦煌文献除汉文文献外，还有其他民族语言的文献，对这类文献的编目也不尽相同，这也影响了统计的准确性。最后，流失海外的敦煌文物，并非仅有藏经洞文物，还有从敦煌其他地方所得文物。过去一些研究对此重视程度有所欠缺。缘此，《文物》特别对流失海外的其他文物（如绢画、纸画、版画、纺织品等）作了详细介绍，从而对传统敦煌学研究中偏重追寻藏经洞文物的局限有所突破。
近年来，我国平台经济快速发展，在赋能实体经济、发展新质生产力、满足人民生活需要等方面发挥了积极作用。平台经济领域涉及的经营者众多，其价格行为关系消费者切身利益，特别是价格标示、大数据定价等受到广泛关注。为营造有序竞争、公平竞争的市场环境，保护经营者和消费者合法权益，现行法律法规对经营者价格行为作出一般性规定，但在平台经济领域如何更好落实，还需要进一步细化实化监管要求，引导经营者依法合规经营。
