雨林漫步区、船屋民俗体验区、演绎活动区……在不断完善设施建设的基础上，毛纳村以黎族文化和热带风情为主题，打造乡村旅游体验空间，让游人感受到诗意田园乡村的韵致。
“我的母亲肖玉芳是马来西亚华侨，1953年来到海南种橡胶，我就在五指山脚下出生长大。”郑丽娟说，儿时的经历和成长环境让她对大自然有着天然的亲切感，为日后从外企回归山林种茶埋下了伏笔。
印度总理莫迪也在19日会见王毅时表示，印中都是文明古国，友好交往历史悠久。去年10月，两国领导人喀山会晤是双边关系改善发展的转折点。印中是伙伴而不是对手，都面临加快发展的共同任务，应该加强交流，增进了解，拓展合作，让世界感受到印中合作的巨大潜力和光明前景。双方还要稳妥管控和处理边界问题，不能让分歧变成争端。
8月29日电 (记者 齐倩茹)九一八事变爆发后，日本帝国主义对华侵略步步加深。在中华民族危难关头，散居在世界各地的华侨挺身而出。他们开辟抗击日本等法西斯侵略的海外战场，利用自身优势，或捐款捐物，或进行国际宣传，或回国服务，掀起抗日救国高潮。
克服种茶的种种困难，并向老师傅习得五指山红茶制作技艺后，有外贸工作经验的郑丽娟开始探索五指山红茶品牌化发展路径。“早在20世纪80年代，五指山的茶青就曾出口海外。”郑丽娟说，但因没有形成品牌效应，五指山红茶鲜为人知。
“烂缦”二字是胡同改造的灵感源泉。改造团队深挖地名背后的故事，结合法源寺丁香诗会的历史底蕴，将胡同定位为“烂缦花街”。宣房大德公司副总经理刘红征介绍，公司在改造之初便重视胡同的文化挖掘以及后期发展的潜力，定下了“文化彰显、百姓宜居、生态绿色、智慧高效、代际传承”的目标。过程中，以花为核心装扮胡同并升级基础设施，同时引入年轻活力的小店，在传承胡同历史的基础上，让居民、游客和商户一同续写新的“烂缦”故事。
这两个例子，不但可以看出子路平时情绪外显，还能看出他很尊重孔子，很在意老师对自己的看法。不过当他不理解老师的做法时，也会直截了当地质疑，表达不满。而不是像颜回那样，从来不当面否定老师。
“这种‘一街一韵’的差异，避免了改造的同质化，让每条胡同都守住了自己的‘魂’。”刘红征强调，引入符合胡同历史的文旅新业态同时，希望越靠近法源寺的区域越能保持沉静，让这片街区既承载历史底蕴，又延续生活本真。
