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  至于孔子是如何折服子路的,《史记》对细节略而不谈。《孔子家语》倒是提供了一个更详细的版本。在这个版本里,孔子主动问子路:你有什么喜好?子路很自豪地说:我喜好剑术。孔子说:以你现在的才能,如果再学点文化,前途不可限量啊。子路很不以为然,自负地说:南山的竹子,本来就笔直强劲,砍下来之后作为武器,可以穿透犀牛皮那么厚的皮甲。言下之意,我的武力天赋满满,哪里还需要学习文化。孔子则答曰:把竹子的末端加上羽毛,前端加上箭头,不就能射穿更深更厚的目标了吗?孔子的意思是,学习的作用相当于加工。好的天赋,再加以后天学习,才能成为顶尖的人才。这么一说,子路彻悟了。

  从这段话,能看出子路一贯保持着尚武的倾向,且对自己这方面的能力非常自信。这个特点,也是子路和孔门其他弟子最大的不同。孔门包括孔子本人,不太提倡把武力放在太突出的位置。并非孔子迂腐,完全不重视军事,而是他觉得,武力虽然可以维持秩序,但维持秩序不能仅靠武力。一个正常的社会,必须先在每个人的内心铺设基本伦理,让人与人的互动和谐、顺畅。凡事诉诸武力,即使粗暴有效,但也不适宜人居。武力只应在必要的时候发挥作用。以前,电视机画面出问题,人们经常用力拍一拍,画面往往就能短暂恢复正常。但大家知道,想要彻底解决问题,并不能仅靠拍一拍。伦理教化与崇尚勇武,有一个孰前孰后的顺序问题。

  据介绍,此次大会将持续至8月30日,采取“主会场+分会场”联动方式,陆续举办京津冀房车露营产业高质量发展研策会、“太行营地 石光有约”嘉宾观摩会、“相约太行 向野而行”房车自驾发车仪式、“锦绣和鸣 乐动太行”草坪音乐会等多项主题活动。

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