南京8月4日电 (记者 朱晓颖)记者4日从中国铁路上海局集团有限公司获悉,长三角铁路部门已累计开行2025年江苏省城市足球联赛(简称“苏超”)球迷专列12对,运送球迷超2万人次,单列最高运送球迷超1200人次。
帕金森通过跨文化历史案例研究发现,处于上升期的组织通常将资源集中于核心业务,办公环境以实用为主;而转向奢华建筑往往标志着战略重心的偏移——从实质创新转为形象工程。这种“完美楼堂综合征”隐含两层动因:一是资源错配,大兴土木消耗大量财力与决策精力,可能削弱核心竞争力,甚至因过度透支引发财政危机;二是文化僵化,当建筑成为权力象征后,易滋生官僚主义,导致组织丧失应对变化的灵活性,形成“定局即终结”的发展瓶颈。
与此同时,深圳还通过承办深圳设计周暨环球设计大奖、深港城市\建筑双城双年展等国际活动,持续提升城市文化影响力。这些平台不仅展示“深圳设计”“深圳创意”的活力,更推动中国文化与全球对话,使深圳逐步成为全球创意资源的汇聚地。
王阳明不仅主张知行合一,在他这里可以说是“无之不一”。“无之不一”是刘宗周对王阳明思维方法的概括,黄宗羲在《明儒学案》中用它来点出王阳明的人格、学说特点。“无之不一”不仅蕴含知行合一,而且包括心理合一、内外合一、形而上与形而下合一、工夫与本体合一。心理合一指天理与人心的合一,王阳明认为“良知是天理之昭明灵觉处”。天理是理,昭明灵觉处是心。天地的普遍法则“天地之大德曰生”“日新之谓盛德”在人心中的体现就是良知。王阳明强调的“知是理之灵处”,也是这个意思。形而上与形而下的合一,形而上者是理,形而下者是事;形而上者是体,形而下者是用,良知即体即用,事和理是不能截然分开的。将良知推致于具体事物是“下学”,在具体事物中体悟天道是“上达”;良知代表的天理是形而上者,致良知的具体行动是形而下者,两者合一不离。内外合一,良知本来即有,是内;良知必须推致于外在事物,是内外合一;在致良知中获得各种思想养分是外,将其收归、凝聚、融会于心是内。良知即内即外。良知是体,致良知的工夫是用,良知是本体,致良知是工夫,二者即体即用,即工夫即本体。总之,在王阳明这里,一切皆是合一的,目的是纠正学者空空穷理、只在知识上用力的偏颇。
陕西秦始皇帝陵博物院,游人如织。为解决境外游客的预约购票痛点,秦始皇帝陵博物院推出“境外融合服务平台”,支持多国货币实时结算,预约门票后持护照原件扫码即可入场,流程高效便捷。来自奥地利的游客伦纳说:“秦始皇陵兵马俑是我们全家关于中国讨论最多的话题之一。中国对奥地利免签后,我们立刻行动起来,在网上提前预订了门票。”
今年召开的中央城市工作会议提出“建设创新、宜居、美丽、韧性、文明、智慧的现代化人民城市”的目标,既坚守了我们党人民至上的初心,又展现了中国式现代化的时代品格。
“中国人民永远不会忘记,世界上爱好和平与正义的国家和人民、国际组织等各种反法西斯力量对中国人民抗日战争给予的宝贵援助和支持。”