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  语言为桥,技能为本。在2024年世界职业院校技能大赛上,塔吉克斯坦鲁班工坊学生达夫拉托夫·阿卜杜尔曼农与3名同学组成团队,以“城市燃气管道安装及泄漏检测”项目一举夺得总决赛银牌。“正如塔吉克斯坦谚语所说:‘知识就像沙漠中的泉水,能让旅人重获新生’,通过在鲁班工坊的学习,我触摸到了中国制造的脉搏,学到了一门真正的技能,也见证职业教育成为联结塔中友谊的纽带。”阿卜杜尔曼农说。

  该展策展人介绍,展览呈现三个特点,一是既聚焦又多样:聚焦“大漆”这一非遗品类,深度推广大漆文化,在作品中体现“万物可漆”的特性,涵盖生活美学、抽象艺术、时尚潮玩等不同领域;二是传承与创新:犀皮、螺钿、针刻、蛋壳镶嵌等传统工艺通过滑雪板、潮玩、日用品等大众喜爱的作品形式呈现,让非遗有了朝气和烟火气;三是互助与守望:残障人士制作漆艺作品,艺术家、文化博主、潮玩设计师协助提供创作思路,没有帮助者和受助者之分,大家都在共同的艺术创作中获取力量。

许多人写作或许是为了逃避或者征服,但写作并不是实现这一目的的唯一方式,但人们却偏偏选择了写作。对此,萨特道出了背后的深意:“这是因为在作者的各种意图背后还隐藏着一个更深的、更直接的、为大家共有的抉择。”萨特认为,我们的知觉产生了这样的意识:“人是万物借以显示自身的手段。”即由于人的实在才显出万物的存在,才有关于人是使万物得以显现的手段的意识。因为“这个风景,如果我们弃之不顾,它就失去了见证者,停滞在永恒的默默无闻状态之中。”我们的视线给予本身没有联系的山岳、湖泊、天空以统一,使之成为一个风景而存在。因此,萨特认为一个写作者就是“存在的侦查者”。这与米兰·昆德拉的著名观点“小说家是存在的勘探者”几乎如出一辙。

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