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　　观众为何来？曲艺是中国独有的民间艺术，其中有着中国人的乡情乡音。它追求雅俗共赏、深入浅出，真心为最大公约数的老百姓服务。曲艺由新中国成立前撂地的“什样杂耍”，到新中国成立后被改进、提升至艺术行列，实现涅槃重生，与中国共产党和人民政府为人民服务的宗旨密不可分，因为它始终都追求老百姓的热爱喜欢与开心愉悦。然而，若曲艺在社会地位提升中，不知不觉与老百姓情感渐淡、渐远了，它便容易数典忘祖。为大众百姓服务是曲艺本质性的价值取向，它的态度、技巧、智慧、境界等，亦像其他中国艺术形式一样，通过情、理、趣的交融，凸显自身的生存价值与独有魅力。家长里短的典型化、多向情感的人性化、人与人之间关系的微妙与复杂化，及社会问题的深刻化等，皆是曲艺的独有价值体现。优秀的曲艺文本题材，无一不存在于大众最热心、最关注，能够切身体验或踮起脚可以触摸到的“人情物理”之中。曲艺的表演、作品、理论，必须使思想性与娱乐性实现有机平衡，只有彰显寓教于乐的魅力，才使老百姓自觉而来且恋恋不舍。正如一条曲艺艺谚所说“不隔语，不隔音，最主要的是不隔心。”缘于“爱之深，责之切”，我曾敬告曲艺人：“百姓不爱，‘死了’不怪。”

　　金融领域权力集中、资金密集，是反腐倡廉的重点领域。半月谈记者调查发现，近年来，金融领域隐性腐败又现新苗头——有的假借看似合法的市场交易，通过“层层嵌套”为腐败披上“隐身衣”；有的通过“资金掮客”以专业手法在行贿者和受贿者之间设置交易“隔离墙”，实现贿金的辗转腾挪……业内人士建议，运用大数据和部门协同等手段，加强监督穿透力，让金融隐性腐败无处藏身。

　　“比赛、观众和场馆环境都让我感觉太棒了！尤其观众们非常热情，每当我们发起进攻，他们都会送上欢呼，比赛全程我都能听到加油声和掌声。”瑞典队选手Maja Vistrom赛后接受记者采访时表示，在享受比赛过程的同时，她也期待能有机会去逛逛成都、看看大熊猫。

如果没有踏上征程，不堪一击的小猪妖们，可能会在大王洞充当杂役，可能会在双狗洞被取经人顺道清除，也可能像村里的老鼠精一样，压根没听过取经之事，终日为非作歹浑浑噩噩只是混个温饱。影片设置的这些对比，或许更加符合无名之辈的现实处境，更加突出活出真我的生命价值。尽管小妖团队没有哪吒和三太子的傲人背景，但也可以发出“我命由我不由天”的呐喊；尽管没有哪吒和三太子的功绩卓著，但勇于出发踏上征程，无愧本心，成为自己心目中的英雄，又何尝不是无名之辈的生命之光。

　　相较于公众对阿尔茨海默病病理层面的认知，《人在花间住》提供了一个更具审美意味的视角，引导观众思考个体如何面对记忆流失与生命流逝的过程。作品通过一位年迈母亲渐渐失去记忆的经历，在一帧帧具体可感的日常片段中，展开对亲情、记忆与时间的深情凝视。舞台上，母亲的记忆不再只是角色内部的心理经验，而是在空间位移、身体行动与舞台影像的层层递进中被外化呈现。记忆以“花”的形式回归，以“画”的方式存留，以影像的闪回点亮遗忘的缝隙，使观众真切感受到那份“失而未失”的爱始终在场。母亲的沉默、错认与迷失，虽构成了一个漫长、缓慢且隐秘的“退场”，却从未真正远离。观众在流动的光影与舞步间，不仅直面自己与亲人之间那些难以言说，又无法割舍的情感纽带，也重新体会对生命的理解与珍视。

　　当晚的丰收晚会以苗岭歌笙、安顺地戏等非遗表演开场，将高粱地化作文化秀场。《永远相信》《红彤彤》等歌舞节目，既展现黔北地域风情，更传递出茅台对农耕文明的敬畏与传承。

　　如今《英雄联盟手游》的入场，标志着鸿蒙生态形成了"MOBA+自走棋+MMO"等全赛道头部IP矩阵闭环，其"必争阵地"的重要性再度强化。