全国政协机关、各民主党派中央和全国工商联有关负责同志，无党派人士代表，中央社会主义学院领导班子成员，中共中央统战部有关部门负责同志，在院学员等参加。(完)
失能老人的照护难题在农村和基层地区尤为突出。子女外出务工、养老资源匮乏、专业服务缺失，使得一些家庭陷入“机构不能医、医院不能养、家庭无力护”的困境。
“(全球治理倡议)倡导以人为本的内容尤为意义深刻，减贫、公共健康和教育文化交流直接关系到人民生活。我在尼泊尔推广中国文化的过程中深切体会到，人文相通能够增进理解，搭建国家间沟通的桥梁。”哈利仕说。
大而弱的中国面对小而强的日本，抗战的艰巨性和持久性不言而喻，但鲁迅认为不必悲观，他较早就对抗日战争的前景作了预测。1933年10月，他分析中国的现状和未来趋势时说：“我们似乎依然是‘睡狮’……但倘说，二十世纪的舞台上没有我们的份，是不合理的。”抗战必胜，中华民族伟大复兴终将实现。
“鲁迅一生都在为民族的觉醒而呐喊，在抗战时期，他虽然没有奔赴前线浴血杀敌，但手中的笔就是他最锋利的武器。”鲁迅长孙、鲁迅基金会会长周令飞受访时表示，1931年，九一八事变爆发，东北沦陷，举国震惊。鲁迅愤怒不已，立即写下《“民族主义文学”的任务和运命》等文章，无情地揭露日本侵略者的野心，同时也批判那些为侵略者张目、粉饰太平的反动文人。
总体来看，“五个转变、五个更加”是深刻总结世界城市发展经验教训，把握城市未来发展趋势，从我国社会主义初级阶段基本国情出发，立足于新时代新征程我国城市工作面临的新形势，在综合分析我国生产力发展阶段、历史文化特点等基础上凝练出的具有指导性、前瞻性的治理框架。“五个转变、五个更加”涉及城市工作理念、方式、动力、重心、方法等方面的转变，是一种系统性变革，与习近平总书记在2015年中央城市工作会议提出的“一个尊重、五个统筹”既一以贯之又与时俱进，明确了城市发展的价值观和方法论，深化了对中国特色社会主义城市发展的规律性认识，实现了城市工作理论和实践上的重大突破，是对马克思主义城市理论的丰富和发展，为新时代城市内涵式发展提供了科学指南。分别来看，每一个“转变”和“更加”，都有着丰富含义。
从城市发展目的看，城市的核心是人，城市发展要坚持以人为本。西方资本主义国家城市化的本质是资本的城市化而非人的城市化。在资本主义制度下，城市空间成为一种特殊商品被纳入剩余价值生产体系，城市化的目的仍然是追求利润最大化。我国的城镇化进程不是资本驱动的。新时代以来，我们党把全心全意为人民服务、为人民群众提供精细的城市治理和良好的公共服务作为城市工作的重头，把老百姓满意不满意、生活方便不方便作为评判城市工作做得好不好的重要标准。经过持续发展，我国居民生活水平显著提高，在富起来之后更加追求高品质生活，对城市宜居生活的期待也越来越高。更好满足人民对美好生活的向往，必须坚持人民城市人民建、人民城市为人民，深刻把握城市内涵式发展的战略取向。要把握好生产空间、生活空间、生态空间的内在联系，聚焦解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题，不断完善城市功能，才能在提高城市发展质量的同时，实现生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀，让人民群众在城市生活得更方便、更舒心、更美好。
春夏管护、秋季收获，一年四季中，村民忙完自家农活后，便会来到采摘园，承担除草、疏果、施肥、采摘等轻体力活，既能兼顾家庭，又能增加收入。如今在园里干活，村民一天能挣80多元，单是采摘季下来就能挣2000多元。
