帕金森通过跨文化历史案例研究发现,处于上升期的组织通常将资源集中于核心业务,办公环境以实用为主;而转向奢华建筑往往标志着战略重心的偏移——从实质创新转为形象工程。这种“完美楼堂综合征”隐含两层动因:一是资源错配,大兴土木消耗大量财力与决策精力,可能削弱核心竞争力,甚至因过度透支引发财政危机;二是文化僵化,当建筑成为权力象征后,易滋生官僚主义,导致组织丧失应对变化的灵活性,形成“定局即终结”的发展瓶颈。
从“规模奇迹”到“人民城市”的转变,始终贯穿着中国共产党对城市发展规律的深刻把握与人民立场的坚定坚守。回顾党的历史,在革命战争年代,城市工作必须彻底依靠工人阶级的论述,早已锚定城市发展的人民属性;新中国成立后,大规模城市建设在构建工业化基础的同时,始终以改善民生为底色;改革开放后,市场化转型释放城市活力,城镇化率从1978年的17.92%跃升至2012年的52.57%,其间让人民共享城市发展成果的理念从未动摇。党的十八大以来召开的两次中央城市工作会议,正式确立以人民为中心的城市现代化道路。2015年中央城市工作会议明确提出“坚持人民城市为人民”,将城市工作重心从空间扩张转向人的全面发展;2025年中央城市工作会议以“五个转变”重构发展范式,以“七个着力”明确实践路径,提出“现代化人民城市”目标,强调要走出一条中国特色城市现代化新路子。这两次重要会议的召开,表明我国城市发展进入内涵式、高质量发展新的阶段。
把握“立说立行”与“久久为功”的辩证关系,关键是树立正确的政绩观。“立说立行”强调机遇稍纵即逝的紧迫感,“久久为功”则注重持之以恒的战略定力,二者看似矛盾,实则统一于高质量发展的实践逻辑中。当下,一些党员干部或是存在“新官不理旧账”的短视行为,或是热衷于“立竿见影”的形象工程,这些本质上都是政绩观错位的表现。树立正确的政绩观,既要以“立说立行”的锐气抢抓机遇,又要以“久久为功”的韧劲夯实发展根基。焦裕禄“生也沙丘,死也沙丘”的誓言,与深圳“三天一层楼”的速度同样动人,深刻诠释了共产党人既要跑好百米冲刺,更要跑赢历史接力赛的执政哲学。
设立12345热线“外籍人士服务专线”,成立石狮市外国人服务中心,“一部手机游泉州”小程序上线英文服务功能,最新发布《外籍人员在泉服务手册》……泉州市不断优化升级服务,让境外游客充分感受城市魅力与温度。“最新发布的服务手册里不仅详细列出了外籍人士在医疗、交通、金融等场景的具体办事流程,还针对游客列出了外币兑换处总表、非遗体验专线等实用信息,这对我们来说,简直就是‘入境无忧包’。”在泉州轻工职业学院任教的马来西亚籍教师梅顺德由衷感叹。
因此,王阳明的“致良知”学说包含着深刻的意蕴,其中最重要的是以道德为统领,以知识及其他精神因素为辅翼。以道德为统领,指以良知代表的精神方向引领实践活动。王阳明多次强调:以诚意为主去用格物致知的工夫,这样的工夫才有着落。“诚意”代表道德方面,“致知”代表知识方面,知识活动必须在道德的统领、规范下。德性和知识互相辅翼,同步发展,共同提高。所以王阳明认为,“穷理是尽性的工夫,道问学是尊德性的工夫”,知识和道德不是两件事,而是一件事的两个方面。另外,道德本体有主动性,如果做某事的知识有欠缺,良知也会促使我们主动去求知。王阳明主张的是整体人格、整体素质的提高,所以他是“德性伦理”的提倡者、践行者。在他这里,既有“大德敦化”所代表的精神境界,又有“小德川流”所代表的具体知识,在具体事务的应对中将“德性伦理”化为“规范伦理”,这是王阳明致良知的精义所在。
8月4日电 据交通运输部微信公众号消息,根据国务院物流保通保畅工作领导小组办公室监测汇总数据,7月28日—8月3日,全国货运物流有序运行,其中:
为此,要让大学劳动教育尽可能提供体现当代经济社会发展水平、符合大学生身心特点的多角色、多场景劳动实践锻炼,以适应未来不同劳动岗位需求,体现真实劳动的专业性、复杂性和职业性,深刻体现劳动教育微观叙事的生存性价值、现实性追求;另一方面还要自觉运用生命叙事的情境化结构和艺术设计思维,用生命主题、角色扮演、情节规划打通过去、现在、未来的不同劳动场景,以实现大学生作为劳动主体的自我统一性以及对劳动本质的深度体验和认同,深刻体现劳动教育宏观叙事超越具体劳动、现实生活的本源性价值、理想性品格;深刻体现有关创造性劳动的宏观叙事过程也是不断塑造大学生自由自觉的本质力量的过程,进而更好地推进个体层面有关劳动的实然世界与应然世界、生活世界与意义世界的有机统一,更好地描绘美好生活、指引理想人生。