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  9月7日,我们迎来秋季的第三个节气——白露,这也是二十四节气中的第十五个节气。首都医科大学附属北京中医医院心血管科副主任医师谢皛介绍,白露意味着天气逐渐转凉,昼夜温差增大,清晨时常见露水凝结,“白露”因此得名。中医认为,白露之后自然界的阳气渐收、阴气渐长,气候以干燥为主要特征,燥邪易伤肺脏。因此,此时的养生重点在于防燥润肺、滋阴保暖,同时注意健脾益胃,以提高机体适应季节转换的能力。

  8月31日晚,在嘉兰惠抵达的当天,一场特殊的“家宴”,在北京启迪科技大厦举行。当晚,北京新四军研究会四师(淮北)分会为嘉兰惠举行了一场欢迎晚宴,抗战时期曾参与营救美军飞行员的新四军老战友后代纷纷到场,一起欢迎这位远道而来的“家人”。这是一场跨越半个多世纪、半个地球的聚会,聚会老人的平均年龄在70岁以上。

  在志愿者队伍里,他算是“高龄”了。读完研究生,他选择了一条少有人走的路。临行前,母亲强调他已27岁,“同龄人有的成家立业,有的已为人父母”,唯独他还“漂泊不定”。

  辩经是藏传佛教学修的重要方式,也是检验僧人理论学识的重要方法。此次共有33名学员分赴云南省迪庆藏族自治州香格里拉市松赞林寺,四川省甘孜藏族自治州德格县更庆寺、四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县藏洼寺开展集中辩经实习。

  “新疆同胞名字那么长,记不住可咋办?”眼下,这成了他的新烦恼。至于到了服务地是支教、种地,还是做其他工作,王宜熊并不确定。带着一连串的“疑问”,这辆一路西行的列车,最终向着塔克拉玛干沙漠的边缘前行。

  “身处聂耳故居,聆听《义勇军进行曲》,倍感热血沸腾。身为年轻人的我们也要像聂耳一样,在信仰的道路上发光发热!”来自上海的游客龙珊说。

  “我们格鲁班到松赞林寺与高僧辩经,这是检验我们学习成果的好机会。”格鲁班班长安吾春尼说,通过与寺庙的互动,还增进了藏传佛教寺庙传统学经与现代院校学衔教育的交流。

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