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流失海外敦煌文物的数量至今在世界范围内尚无精确统计。首先，就藏经洞出土文献而言，法国、英国、俄罗斯收藏较为集中，日本、美国、韩国则较为分散。特别是日本，分别收藏在龙谷大学图书馆、京都国立博物馆、书道博物馆等18家博物馆或图书馆中，且收藏过程也颇为复杂曲折。如“杏雨书屋”所藏敦煌文献，是清朝官员李盛铎旧藏。1936年李盛铎之子李滂将其父所藏敦煌文献卖给日本人羽田亨，此后这些文物便一直下落不明。直到2009至2013年，日本武田科学振兴财团杏雨书屋出版了《敦煌秘笈》，这批敦煌文献的收藏真相才大白于天下。原来，羽田亨收藏敦煌文献的资金来自大阪制药商武田长兵卫的资助。1945年夏受第二次世界大战影响，这批藏品被疏散到大阪武田制药工厂保存，随后又转到兵库县乡间仓库，即武田的“杏雨书屋”。1977年，武田长兵卫把原“杏雨书屋”的收藏，全部交给武田科学振兴财团管理。之后，在各国学者的奔走之下，“杏雨书屋”所藏敦煌文献最终公布，敦煌藏经洞出土文献流落他乡的宝藏终于面世。《文物》以此为例，不仅介绍了敦煌文献流失海外后收藏的复杂性，而且还介绍了《敦煌秘笈》的重要学术价值，使读者得以了解统计流失海外敦煌文物的难度。其次，各收藏国对敦煌文献的整理编目标准不一。有的国家按号编目，且在同一个大号下面又设若干小号；有的国家则按件编目。此外，敦煌文献除汉文文献外，还有其他民族语言的文献，对这类文献的编目也不尽相同，这也影响了统计的准确性。最后，流失海外的敦煌文物，并非仅有藏经洞文物，还有从敦煌其他地方所得文物。过去一些研究对此重视程度有所欠缺。缘此，《文物》特别对流失海外的其他文物（如绢画、纸画、版画、纺织品等）作了详细介绍，从而对传统敦煌学研究中偏重追寻藏经洞文物的局限有所突破。
眼下正值皇冠梨丰收季，瓦窑头村1000余亩梨园里，金灿灿的果实压弯了枝头。不同于传统种植，当地创新采用玉露香梨与皇冠梨3:1套种模式，不仅优化果园生态，更实现错峰上市，让“梨经济”持续升温。
在浙江湖州埭溪镇芳山村，一处白墙青瓦的民宿隐于青山绿竹间。民宿名为归欤山居，由意大利华侨董云斌和他的表妹周赟昀将自家老宅改建而成。董云斌说：“‘归欤’二字取意于陶渊明《归去来兮辞》中的‘眷然有归欤之情’，契合我们回乡创业的心境，也希望客人能在此体味田园诗意。”
一般而言，3A大作获得成功后，游戏厂商会推出DLC（补充资料包）作为配套内容。这是一条经过无数次商业验证、有较高回报率的选择，也是一张“安全牌”，《巫师3》《艾尔登法环》等大作均通过DLC延续产品生命周期和商业价值。
据不完全统计，港九大队至少有115名烈士为保卫香港献出了生命。1998年，香港特区政府将港九大队115名烈士名册放进香港大会堂，供市民瞻仰。
通过开展农业社会化服务，农业生产效率和村集体效益实现双提升。2024年，井程公司服务了村里和周边9000多亩农田，收益60多万元。“今年，我们同区属平台公司合作，对1800多亩农田进行社会化服务。”朱世龙说，公司已实现农业生产全程机械化，还采用了大豆玉米复合种植的新模式，让两种作物优势互补。
“手术风险被刻意弱化了，这是非常不负责任的行为。”对此，赵医生明确表示，医美机构开展美白针、光子嫩肤等项目绝不比割双眼皮、隆鼻等整形手术更简单，也不像某些医美机构所宣传的“无风险”。“个别医美机构罔顾法律规定，未经家长同意就为未成年人服务，这种对生命健康与成长规律的漠视，不仅违背医疗伦理，更可能给未成年人的身体与心理健康埋下长久隐患。”
