当海河两岸的流光溢彩映照着古老建筑的沧桑轮廓,当剧场里经久不息的掌声为传统曲艺与现代艺术共同响起,天津正以其深厚的文化底蕴和鲜活的创新实践,谱写着一曲动人心魄的“和合”新韵。(评论员 王珍珍)
“河北五超”将比赛时间由传统的上下半场共40分钟改为四节共60分钟,节间穿插文化娱乐、商业推广活动。为扩大影响力,组成了省媒、市媒、网络大V、新媒体平台的传播矩阵,并联动商圈打造“观赛第二现场”。各城市把球票做成“城市文旅一卡通”,在衡水,凭球票可享景区门票优惠,凭景区门票可享球票优惠;在保定,联赛期间客队城市市民、球迷免费游览16个景区;在张家口,比赛当日及赛后一周,球迷享受景区门票半价、“足球夜市”购物满减、休闲娱乐特惠等“联赛礼遇”。
《亦官亦商》是一本以个案研究为方法、扎根于丰富文献与实地材料之上的重要著作。作者将清代长芦盐商与国家之间的互动关系,放入国家建设(state-making)与市民社会(civil society)发展的大框架中,展现出一种远比“恩庇侍从”(clientism)更为复杂的官商互动模型。在常用的明清史叙事里,“重农抑商”几乎成了标签。然而,关文斌以天津长芦盐商为镜,让我们看到了一幅远比标签复杂的历史图景:商人并非被动地“被抑制”,而是在一个缺乏成文商法、税制随意、货币混乱的清帝国框架内,与国家既合作又博弈,最终既成就了城市的公共生活,也暴露了自己无法摆脱的结构性困境。本文在评介此书之余,将盐商案例置于更广阔的清代商人群体中,比较他们面对同一套帝国体制时为何走上了不同的道路,以此回应学界关于“传统中国为何未出现资本主义”的老问题。
在巴特曼看来,偷窃内容这一行为源远流长。例如劳伦斯·斯特恩在创作《项狄传》时盗用了罗伯特·伯顿的《忧郁的解剖》,而后者本身就是一部拼凑和组装的作品,以过于较真的现代眼光来看也是抄袭之作;塞缪尔·泰勒-柯勒律治则从弗里德里希·施莱格尔的《文学传记》中剽窃了整整一节。和今天只是复制粘贴的抄袭者相比,他们对偷来的东西进行了改进,使之成为了更好的作品,换言之,在盗窃时至少展现了一些品位。他们或许会声称自己是站在巨人的肩膀上继续建造,与纯粹的抄袭相比,他们有意识地选择如何使用他人的想法。
监测港口完成货物吞吐量26894.1万吨,环比增长10.87%,完成集装箱吞吐量679.2万标箱,环比增长19.58%;
五是三位一体塑造整体氛围,突出小镇会展。本届服贸会整体布置以提升便捷性、节俭性、功能性为主要原则,以首钢工业为魂、会展为基、生态为眸、文化为势,结合首钢工业遗存、冬奥设施等特色建筑进行服贸会独有的氛围营造,打造会展小镇。导引导视形成五级体系,涵盖车流人流指引、小镇范围场景布置、会展核心区规划、场馆夜间活动场地和场馆内设施等各类指引,整体数量较上届增加60%以上。同时,首钢园区的各个草坪成为文创展示、商务洽谈、小型活动、工业风茶歇等活动场地,人文自然充分融合。
孔子故里曲阜,遍布文物古迹,保存有金、元、明、清历代文物建筑1300余间。孔令伟所在的曲阜市三孔古建筑工程管理处(简称“三孔”古建队),常年负责当地古建保护修缮工作。其前身是1949年成立的曲阜县文物管理委员会古建筑修缮队,技术工人多出自孔府修缮世家,现已传至第四代、第五代。