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李思睿 年轮回家
1944年9月21日黎明，钱林保乘机自昆明前往印度，在苏加新兵营住了两天后，渡恒河，搭火车，途经加尔各答，最后抵达兰姆伽——印度比哈尔邦的一个城市，在大战时用作盟军训练中国军队的中心。
为了提升竞争力，一些同学还将首次实习的时间提前，在大二甚至大一就开始寻找见习岗位。据艾瑞咨询2022年的调查，在“985”和“211”大学应届生中，大一或大二就开始实习的同学占比达到41.1%，缺乏名校光环的“双非”院校学生的该比例更高，有59.5%。而在2019年，名校毕业生中会在低年级时就实习的比例还是21%，3年间翻了1倍。
唐宋诗词中，妇女乞巧被屡屡提及，唐朝和凝有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧。只是目前没有画作传世。目前所见最早的与“乞巧”有关的画作是现藏美国大都会美术馆的五代或北宋时期的佚名《乞巧图》，画中绘七月初七当天，宫中女子们在庭院中设宴乞巧的景象。宫中楼阁亭台重重叠叠，排列整齐，建筑考究；长廊上几位妇人或抬头向天，或低首默祷，或相顾而语，或凭栏而望，桌子上摆放各种供品，正虔诚地向织女星乞求智巧。
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七夕的起源可追溯至上古时代的星宿崇拜。《诗经·小雅·大东》中已有对牵牛星与织女星的拟人化描写：“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服箱。”此时星辰尚未与爱情关联，而是作为天文符号被观测。东汉时，牛郎织女的故事开始人格化。应劭《风俗通义》载：“织女七夕当渡河，使鹊为桥”，鹊桥相会的传说自此成为艺术创作的核心题材。
回望过去45年，珠海以“敢为天下先”的勇气，从一座边陲农业县蝶变为现代化海滨城市，地区生产总值实现从2亿元到超过4000亿元的巨大跨越。其引人瞩目的，不只是经济规模之变，还有发展路径之先、治理理念之新。
“自传”中写道，当时翻译官已有七八十人，都是由港沪等地流亡来桂的青年，后来又从重庆各大学征调来一些，人数最多时逾百人。报到后，每人领到一本中英对照的《步兵训练纲要》——昆明干训团美国教官编写的讲义，内含大量军用术语。
