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　　对李清照所作词的和词，在宋代就已出现。朱敦儒的《鹊桥仙》和刘辰翁的两首《永遇乐》，都是对李清照词的和词。刘辰翁在一首和词前的小序里说：“余自乙亥上元诵李易安《永遇乐》，为之涕下。今三年矣，每闻此词，辄不自堪。遂依其声，又托易安自喻，虽辞情不及，而悲苦过之。”

　　这两个例子，不但可以看出子路平时情绪外显，还能看出他很尊重孔子，很在意老师对自己的看法。不过当他不理解老师的做法时，也会直截了当地质疑，表达不满。而不是像颜回那样，从来不当面否定老师。

　　从这段话，能看出子路一贯保持着尚武的倾向，且对自己这方面的能力非常自信。这个特点，也是子路和孔门其他弟子最大的不同。孔门包括孔子本人，不太提倡把武力放在太突出的位置。并非孔子迂腐，完全不重视军事，而是他觉得，武力虽然可以维持秩序，但维持秩序不能仅靠武力。一个正常的社会，必须先在每个人的内心铺设基本伦理，让人与人的互动和谐、顺畅。凡事诉诸武力，即使粗暴有效，但也不适宜人居。武力只应在必要的时候发挥作用。以前，电视机画面出问题，人们经常用力拍一拍，画面往往就能短暂恢复正常。但大家知道，想要彻底解决问题，并不能仅靠拍一拍。伦理教化与崇尚勇武，有一个孰前孰后的顺序问题。

　　游客 于吉祥：作为新时代的青年，我们应当铭记这段历史，传承抗联精神，在学习和生活中磨砺自己，努力为国家的发展贡献力量，让抗联精神在新时代绽放新的光芒。

　　长沙晚报8月28日讯(全媒体记者 范宏欢)“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”8月29日是中国传统七夕节。随着传统七夕佳节日益临近，长沙的街头巷尾已悄然弥漫着浪漫的气息，不少市民计划通过赠礼、约会等方式，向身边人表达心意，“浪漫经济”随之升温。

　　这包括电力市场化改革加速推进、电力交易的品种和平台日趋丰富、建设绿证交易市场和专门的绿电交易市场、对具有自然垄断性质的能源环节实行价格核准、主动放开竞争性领域和竞争性环节的价格等。

　　“科普工作既要具备立足国际的高度，也要拥有扎根乡土的深度。”吴明克说，浙江赛区之所以表现突出，关键在于将科普资源下沉到了县域层面，“今年，我们还呼吁主办方将资源链接至乡村博物馆，拓宽科普覆盖网络”。