张先生告诉《环球时报》记者，近年来走入网球馆和网球场的人越来越多，这一现象在郑钦文夺冠后更加明显，其中尤以青少年人群为多。
近年来，梁凤莲对越秀、荔湾等老城区进行了深入走访调研，深感广州的千年城脉在城市的发展变迁中尤为重要。她表示，越秀区积淀了丰厚的文化底蕴，不仅是城市的文化根基，更让她清晰地看到古老文化如何在传承中不断创新发展。荔湾区是大湾区的乡愁寄托，是留存城市记忆的绝佳去处，这里的文化与繁复多元的都市生活紧密融合，展现出广州生机勃勃、丰富多彩的城市气质。
2025年7月25日，世界卫生组织总干事谭德塞和世界卫生组织下属社会联系委员会的两名共同主席维韦克·穆尔蒂（Vivek Murthy，前美国卫生局局长）、奇多·莫穆巴（Chido Mpemba）在半岛电视台英文网刊文称，孤独是一种全球性的健康威胁，也是一种政治失败。
平衡人宠出行需求，呼唤更精细、更有诚意的服务。业内人士呼吁，行业相关部门应推动建立透明、可行的“宠物友好”服务认证与分级标准，明确准入条件、服务内容、额外费用及安全卫生责任，提升行业专业化水平。
这些本应令人敬畏、需要专业知识和充分准备才能探索的自然区域，在短视频的滤镜效应和网红博主的“种草”攻略下，被包装成“人少景美”“必去秘境”，轻而易举地塞进了游客的“打卡清单”。它们凭借未经雕琢的原始风貌吸引眼球，却因完全缺乏基本的安全保障、应急设施、管理维护和专业指引，成为了名副其实的“死亡陷阱”。
与过往的评选相比，梁凤莲总结出本次评选“两个结合”的新特点——新与旧的结合、大与小的结合。她说，“新”体现在展示城市文化发展的最新成果，“旧”则在于让传统文化焕发新的内涵，在传承广州文化底色与本色的同时持续展现新面貌；大与小的结合则体现在：过去广州城区规模较小，“八景”评选往往是“一景一点”，聚焦城区内的具体景点，如今城市已发展为“大广州”，无论是老城区还是众多新区，文化景观都呈现出“连点成片”的规模。这次评选以“大广州”为整体概念，而非局限于单个行政区，超越了区的界限，真正展现出城市景观的宏大格局与规模效应。
一纸租房合同的背后，押金常作为履约担保，在出租方与租客之间架起信任的桥梁。然而，当租房期满，不少租客却发现，本应顺利返还的押金，却频频遭遇克扣、拖延甚至拒不退还。《法治日报》记者近日采访了解到，“押金难退”已成为租房市场上频繁出现的问题。
王阳明的“良知”概念有一个得于人而成于己的过程。得于人者，主要得于孟子。王阳明早年的良知概念是：“见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这个定义旨在强调良知是人天赋的道德意识。但王阳明在这一定义的基础上，结合自己半生的军事、政治实践，将精神活动的所有内容，都集成、融释于良知中，使良知获得了比原来更多的内容。王阳明晚年曾说：“良知即是《易》，‘其为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，惟变所适。’此知如何捉摸得？见得透时便是圣人。”王阳明用形容《周易》的话来形容良知，说明良知是灵动的，内容丰富的，处理事务时是不拘一格、随时变化的。圣人才能见得的，一定具有广大深厚的内容。细加分析，王阳明的良知概念除了天赋的道德意识之外，还有理智、意志、情感、直觉诸内容。致良知的由内而外、由外而内的往复运动，使得理智更加明敏，意志更加坚定，情感更加真纯，直觉更加准确而迅捷。致良知的过程，就是精神本体的整合过程，就是精神的各方面意蕴互相依持、互相激发、互相辅助构成一个整体，进而处理遇到的具体事务的过程。对每一事务的处理，都是良知的激活、调动，都是整个精神本体的参与、调适。
