组委会负责人姜文伟表示，“不管线上还是线下，我们都希望九城联动能够成为运动爱好者的节日，通过快乐的跑步比赛，营造迎接全运、参与全运、共享全运的全民全运氛围，带动更多人参与运动，养成运动习惯。”
为此，以中国人寿、阳光保险、泰康保险等多家保险公司为代表的企业，积极探索“保险+养老社区”“团体护理险”“护理金信托”等多种形态，在高端护理、家庭照护、企业员工福利等多个层面提供创新方案。例如，阳光财险四川分公司推行“合署办公+上门服务”模式，帮助居民便捷申请；中国人寿重庆分公司则在成渝之间推动失能评估互认，解决老人异地护理难题。
朱熹虽然也强调涵养用敬，即通过内在的敬畏心来达成道德自觉，并认为涵养和致知互相促进：“能穷理，则居敬工夫日益进；能居敬，则穷理工夫日益密。”但是，朱熹在平时的讲学中，对格物致知一面提揭特重。即使他也指出格物既多，豁然贯通，就能够把知识和道德联系起来，但在没有贯通以前，二者逻辑上是割裂的。特别是初学者没有把知识通过心灵的投射变成德性的能力，只知埋头格物，就会偏离儒家修身为本的根本方向。王阳明认为，陆九渊的学说只可以做读书人敦品立志的方向，但知识一面没有得到充分强调，不能作实践中的全体大用。朱熹对格物致知方面强调得比较充分，但“纵格得草木来，如何反来诚得自家意”，知识与德性不能时时贯通为一，容易使人陷入单方面的知识追求中。王阳明要把这两个方向结合起来，推致良知就是把本有的良知推致出去，使做事在良知代表的正确价值方向的归正之下，同时在做具体事的过程中，精神的各个方面得到锻炼、滋养，使之融摄到良知中。良知愈益扩展，其中所包含的德行和知识的融合、提高也愈益深入。
王阳明的致良知学说，在思维方法上是分析和综合的统一。这一点和朱熹有明显不同。朱熹的思维方法主要是分析的，他的概念是成对的，定义明确，边界清楚，每一个事物，都希望弄得清清楚楚，明明白白。而王阳明风格浑融，务求简易直截，认为区别得太清楚就会陷入支离破碎，就会只见树木不见森林。所以他的思维方法着重综合。他常批评朱熹的学说“分心与理为二”，且少一个统领性的东西，容易使人专在知识上用力，埋头于格物致知而丢弃了正心诚意。在王阳明看来，中国古人的修养工夫是德和知不偏废，仁智双彰。而朱熹还推崇程子的“今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后脱然有贯通处”，容易使人陷入对具体知识的追求，不能在知识上同时体会德性。所以王阳明主张，“以诚意为主去用格物致知的工夫，即工夫始有下落”。同时，只有浑融的、一般性的东西，才能圆融地应对所碰到的各种具体问题。这其实也是孔子“君子不器”的意思，是从根上解决问题的思想方法。
理赔服务一直是消费者关注的焦点。保险公司近年来持续发展科技赋能，让理赔变得更快速、更透明、更便捷。今年上半年，平安人寿引入深度求索模型打造的智能审核新引擎，对理赔中的审核环节进行智能升级。通过医疗票据、病历报告的智能化解析，自动提取关键信息并生成理赔建议，结合历史赔案、审核知识训练模型，实现93%的自动审核理赔案件在60秒内完成精准责任判定。
“今年以来，‘两新’工作加力扩围实施，政策效果持续显现，设备购置投资快速增长。”国家统计局固定资产投资统计司司长翟善清说，与此同时，“两重”项目开工建设扎实推进，更多实物工作量加快形成，基础设施投资稳定增长。上半年，基础设施投资同比增长4.6%，增速比全部投资高1.8个百分点，拉动全部投资增长1.0个百分点。其中，水上运输业投资增长21.8%，水利管理业投资增长15.4%。
8月4日电 据最高法网站消息，为进一步规范刑事裁判涉财产部分执行工作，充分发挥追缴、没收措施和财产刑功能，有效惩治犯罪，保护国家利益和当事人合法权益，最高人民法院于近日印发了《关于规范刑事裁判涉财产部分执行工作的意见》(以下简称《意见》)。
例如，某老牌水泥企业于今年3月份宣布拟全资收购一家机器视觉企业，以期借助后者的技术向AI与智能制造解决方案提供商转型；而被收购公司也能依托资本市场平台，获得更广阔的发展空间，促进自身技术在制造业场景中的进一步落地应用。
