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忽必烈攻灭大理政权,基本未遇太大抵抗,总共耗时也不到半年,次年之初他就匆匆北返,留下兀良合台继续在云南征战。忽必烈灭大理,虽可视为一项大功绩,但它的代价却是巨大的。蒙军攻灭大理进占云南地区,但由此地北上欲图“斡腹”攻宋的战略意图并未实现。从云南北上攻宋,要克服险恶的地理环境,山川横亘,瘴疠之气肆虐,要跨越这样艰难的地理区域,难度可想而知。兀良合台北上进军虽与忽必烈在攻打鄂州时取得了联系,然而由于忽必烈急于北上争夺汗位,蒙古欲图夹击南宋的效果自然没能实现。
这里曾因交通闭塞,一度深陷贫困。一条长31.9公里、路基宽12米的沥青公路,将潇贺古道沿线的古村落重新串联起来,让这些古村落焕发了新生。
广西桂学研究会会长、广西社科院原院长吕余生表示,六祖文化在东盟国家非常受欢迎,以六祖文化为桥梁,加强与东盟国家的交流交往,能增进彼此的相互了解,是中国与东盟加强民间外交的一种有益尝试。
忽必烈之所以犹疑攻宋,是因其所面对的南宋是一个巨型的农耕定居社会,它拥有不可轻忽的实力。尽管史料记载有限,但仍可以发现,当日谏止伐宋者,不乏其人。郝经在灭宋问题上即持反对态度。1256年,郝经应忽必烈之诏去往开平,“进七道议七千余言”,认为“宋不足图”。1260年,蒙古内部情势不稳之际,忽必烈派遣郝经出使南宋议和。
至于忽必烈由西向东攻宋,与以往北方征服南方的路径很不一样的问题,其实,由西而东统一天下,汉武帝经营西南夷以图南越的事例就有相似之处。《史记•西南夷列传》记载,汉武帝苦心经营西南夷以图南越国的战略,就是先行据有西南之地而后再攻两广,所称“制越一奇也”,即指控制南越的奇路。虽南宋时代去西汉时代悬隔辽远,当今天再仔细审读南宋人当时针对蒙古存有所谓“斡腹”之谋的种种隐忧时,总会让人印象深刻地感觉到它们之间所具有的某种历史联系。
榕江是全国最后一批脱贫县,工业基础薄弱,但有着丰富的自然旅游资源。发展全域旅游、打造文旅品牌,是榕江重要的发展方向。“村超”火爆出圈后,吸引了很多人关注榕江,灾后“村超”的重启将拉动榕江文旅产业重新恢复生机。
胡一啸告诉父亲,他找到的工作,要么不喜欢,要么待遇低。所以,当他在网上看到一份所谓的“高薪资、低强度”的主播工作时,他的辨别能力与诱惑之间的较量,决定了他接下来会不会踏入陷阱。