所谓的“帕金森办公大楼法则”指的是英国历史学家与管理学家西里尔·诺斯古德·帕金森（Cyril Northcote Parkinson）在20世纪50年代提出的一项管理规律：当机构开始沉迷于建造宏伟的总部大楼时，往往预示着其衰退的开端。
根据美国CNBC网站梳理的数据，通用汽车及其合资公司在华市场份额从2015年的15%左右降至去年的8.6%，中国市场盈利占通用汽车全部盈利的比例也有所下降。2022年，斯特兰蒂斯集团表示只在中国地区保留其旗下Jeep品牌的进口业务。
“苏超”自5月启幕以来，影响力不断“出圈”。为满足客场球迷集中出行、高效抵达的需求，长三角铁路部门依托长三角密集的高铁网络、公交化开行的高铁列车，精准对接赛事安排，联合地方体育、文旅等部门，推出一站直达式球迷专列服务。
优质供给是激发人们出游热情的关键。各地区各部门紧跟文旅消费需求新趋势，持续提升传统业态，培育新业态、新场景，推动旅游与文化、体育、商业、农业等加速融合，推出品质化、多样化、个性化产品。
加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系，培育壮大哲学社会科学人才队伍，是中国共产党人在新时代新征程肩负的神圣使命。近年来，人文经济学成为全国学界关注的热点话题。2023年全国两会期间，习近平总书记在参加江苏代表团审议时强调，“上有天堂下有苏杭，苏杭都是在经济发展上走在前列的城市。文化很发达的地方，经济照样走在前面。可以研究一下这里面的人文经济学”，由此提出了“人文经济学”的重大命题。同年7月，习近平总书记在江苏考察时再次点明了苏州样本发展方式的鲜明特点，“苏州在传统与现代的结合上做得很好，不仅有历史文化传承，而且有高科技创新和高质量发展，代表未来的发展方向”。习近平总书记关于人文经济学的重要论述揭示了人文与经济交融互动、融合发展的新范式，着力破除和解决西方经济学“人文缺失”“人文悖论”等弊端，坚守了“以人民为中心”的根本立场，反映和表达了中国式现代化的本质要求和未来发展方向，解开了高质量发展的“人文密码”，深化了中国式现代化“物质文明和精神文明相协调”的人文逻辑，为创造人类文明新形态提供了思想指导和价值遵循。在人文经济学视域中，关于人文与经济融合发展的新范式是马克思主义政治经济学中国化时代化的新课题，在更深层意义上需要哲学角度的创新阐释。为此，从哲学的视角把握人文经济学的本质内涵，要由表入里、逐次深入五个层次，进而深化我们对人文经济学内在规律性效应的理解。
王阳明的“良知”概念有一个得于人而成于己的过程。得于人者，主要得于孟子。王阳明早年的良知概念是：“见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这个定义旨在强调良知是人天赋的道德意识。但王阳明在这一定义的基础上，结合自己半生的军事、政治实践，将精神活动的所有内容，都集成、融释于良知中，使良知获得了比原来更多的内容。王阳明晚年曾说：“良知即是《易》，‘其为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，惟变所适。’此知如何捉摸得？见得透时便是圣人。”王阳明用形容《周易》的话来形容良知，说明良知是灵动的，内容丰富的，处理事务时是不拘一格、随时变化的。圣人才能见得的，一定具有广大深厚的内容。细加分析，王阳明的良知概念除了天赋的道德意识之外，还有理智、意志、情感、直觉诸内容。致良知的由内而外、由外而内的往复运动，使得理智更加明敏，意志更加坚定，情感更加真纯，直觉更加准确而迅捷。致良知的过程，就是精神本体的整合过程，就是精神的各方面意蕴互相依持、互相激发、互相辅助构成一个整体，进而处理遇到的具体事务的过程。对每一事务的处理，都是良知的激活、调动，都是整个精神本体的参与、调适。
世运会的辐射效应远超赛场。依托“240小时过境免签”政策，成都联合重庆、陕西、云南、贵州共同推出十条暑期入境游精品线路。泰国游客萍娜尼帕·阿品拉赛便选择从成都出发，前往达古冰川，追寻泰国难觅的雪山风光。
在AI浪潮下，成都动漫人正不断进行技术创新，让传统IP焕发新生。例如，墨境天合成都成功申请25项软件著作权，并成立AI技术小组，将人工智能应用于视觉特效领域，提升了制作效率与精度，最终耗时11个月完成了《哪吒2》多个高难度特效镜头制作。
