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  受“蓝湖”影响,昨日8时至今日6时,广东西部、海南岛东部和南部、广西南部出现大到暴雨,广东江门局地大暴雨(100~120毫米);广东中西部沿海、广西沿海、海南岛南部沿海出现7~9级阵风,局地10~11级。

我现在没有得出一个结论,我只提出一个问题:今天是不是一场新的白话文运动已经出现?这个白话文是以另外一种方式呈现,比如媒体语言。今天大家都要玩梗,还有新兴的音频、视频,这是不是一种新的白话文呢?既然存在的就是合理的,我们能不能心平气和地来看看这个时代的变化。你能改变这个时代吗?改变不了,与其螳臂当车,不如就改变我们自己吧。也就是说,知识分子能不能和这个时代和解?

老一代的知识分子,也就是我们这些前浪,我们的知识是怎么积累的?最早是一本书背下来,后来学历史,是日积月累,这是一个漫长的过程,是以过程为导向的。我现在很注重“过程”这个词,老一辈可能用一辈子研究一部《红楼梦》或者一个鲁迅,通过漫长的积累形成整个知识体系。今天呢?好像老一辈建了一个数据库,他们去提取、去检索,是以结果为导向的,只关注检索结果。他们恨不得你直接告诉他们结论是什么,知识点在哪里。我不认同他们这种以结果为导向的心态。

  2025年上半年,发达经济体普遍面临增长动能减弱的严峻挑战,增长势头弱于新兴市场和发展中经济体。更为深层的是,发达经济体的内生结构性困境在关税逆风中被进一步放大。

这本书就是关于知识分子的心路历程的一个精神的历史。这本书本身也在进化,它不是博物馆里的一本书,而是非常有现实关怀,关注现在的新媒体、Z世代,以及这些新问题跟以往的知识分子面对的时代、社会、人和问题,它们是什么样的关系。许老师很难得地能够把这些问题结合在一起。许老师朋友很多,我观察到他的朋友来自五湖四海,他有一种包容性,包容不同的观点。

我看到这段的时候想到了孔子,还有柏拉图、苏格拉底,就是这种关系。关系在教育中非常重要。而且说到底,教育是什么?是一种生活。学生和老师如果生活在一起,这种教育是很真实的。我们不能失去与传统历史、与大地劳作的关系,这其实是知行合一的真理,在任何时候都是很重要的。

最后回答你刚刚的问题,关于狐狸与刺猬,这是英国大思想家以赛亚·伯林提出的,他借用古希腊一个寓言:“狐狸有多知,刺猬有一知。”狐狸是发散性的思想家,什么都懂一点,但没有体系;刺猬只认自己那点知识,却建构了一套体系。在我看来,学院专业领域大部分都是刺猬。很多一流学者在自己的专业领域学问极高,可如果问他专业领域之外的问题,他可能会非常无知,连常识都不知道。这就是刺猬。狐狸什么都知道,什么都能谈。从长期的公共空间来看,也许更需要狐狸型的学者,因为他有多知,更适应公共空间的知识系统,可能没那么专业,但比较大众。

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