中国互联网络信息中心数据显示,截至2024年12月,我国网民规模达11.08亿人;6至10岁和10至19岁网民达1.85亿,占比16.7%。作为网络空间的“原住民”,他们已与网络深度共融共生,其数字化生活程度日益提升。今年全国两会上,有全国人大代表倡议在未成年人中开展“息屏24小时”行动。一段时间以来,过度依赖电子产品带来的“成长烦恼”,如视力下降、睡眠障碍、肥胖率攀升等现象也引发广泛关注。如何提升青少年网络素养,培养新一代数字公民?构建家庭为基点、学校为主线、社会层面为基本支撑的协同育人体系或是一条合适路径。
这些赛事之所以能成为文化舞台,正是“体育+文化”的魅力所在。这类体育赛事满足了现代人对归属感的渴望。人们通过支持家乡参赛队伍,个体重新获得集体荣誉感与情感寄托。很多人虽然看不懂比赛规则,但明白是为城市、家乡荣誉而战。而让人产生这种情感联结的,正是其具有的超越体育本身的文化价值。
一是技术漏洞与安全威胁。视频会议中的弱认证机制和未加密连接等技术问题,可能直接导致数据泄露、隐私侵犯等。二是内容管理与知识产权风险。使用屏幕共享、文件传输及简单的截图、录屏功能,都可能在未经许可的情况下轻易使用和传播受知识产权保护的内容,且侵权行为更难被追踪。三是跨境数据流动与法律适用冲突。由于当前国际社会尚无统一的数据治理规则,我国用户在使用某些海外平台时,若权益受到侵害,维权途径相对有限。
“仍有一些高校将学生赴西部就业创业视为拉低了学校档次。要下大力气扭转这种认识。比如,高校考评时,应把西部就业创业率作为重要指标。”陕西师范大学教育学部教授祁占勇认为。
作为一部“非类型化”的舞剧,《人在花间住》没有浓烈的戏剧冲突,也不依赖复杂的叙事节奏,而是在极为节制和温润的艺术表达中,以静水深流般的方式,唤起观众内心深处对亲人、城市、时间与爱的集体记忆。作品所呈现的“贴地而行”的现实主义美学,使岭南气质在舞台上更显内敛,也更具穿透人心的共情力量。中央芭蕾舞团首席编导费波担任本剧总编导,他一贯以温和细腻的视角观照社会肌理,从平凡生命中提炼动人的精神纹理。在本剧中,他与团队共同构建出一套兼具地方性与象征性的舞蹈语汇,尤其在《疍家女》《鲛人国》《白民国》等群舞段落中,主创团队提取民俗身体语言并加以抽象化处理,使岭南风物的现实质感与象征意味在舞台上并置共生。舞蹈风格融合芭蕾、现代舞、古典舞与民间舞等多种元素,展现出高度开放的跨文化创作视野。这一美学方向的形成,与主创团队多年海外艺术实践密不可分,也为本剧赋予了既扎根本土又面向世界的现代性特质。全剧的情感高潮出现在下半场母亲的独舞中。舞者以绵延流动的身体动作,完成了一次从现实走入幻境,最终化身为“花”的情感转化。这段独舞不再是关于病痛的哀歌,而是一种情感的复燃与生命的再次盛放。“每朵花都在等待被重新看见,正如每位母亲都在等待被真正读懂。”当母亲在舞动中如花般绽放,观众所看到的,不是记忆衰退的悲凉,而是生命尊严的凝视与爱的长久回响。
如今,梅山港区已建成全球规模最大的自动化作业设备集群,拥有36台远控桥吊、116台远控龙门吊、102台智能无人集卡,实现了全流程协同作业。
“抗战胜利来之不易,是无数志士用热血换来的。我们要倍加珍惜如今的和平,也希望两岸携手,共同守护中华民族的和平与发展。”林铭聪说。(完)