科研扎根的戈壁荒原、脱贫攻坚的大山深处，救死扶伤的逆行出征、自我革命的祛疴治乱……和平年代，依然需要英雄；平凡人物，亦可成为英雄。
“未来70年，关键是未来30年。这正好是我们实现‘两个一百年’奋斗目标的时间。”2019年5月，习近平总书记来到江西考察，重温红军长征的光辉历史，一席话掷地有声：“只要我们保持坚定理想信念和坚强革命意志，就能把一个个坎都迈过去，什么陷阱啊，什么围追堵截啊，什么封锁线啊，把它们通通抛在身后！”
“正所谓‘诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。’”习近平总书记曾以屈原的《九歌·国殇》，致敬抗战英雄。
知识界在每一个时代都面临着向受众传播的问题。许老师讲到白话文和文言文，非常有启发。我们应该用什么语言来说？是用传统的语言？一成不变的语言？过去的语言？还是用一种进化的语言？一种更贴合时代和社会，还有读者受众的语言？白话文这个例子太好了。白话文赢了，正在于它骨子里就便于传播，这是相对于文言文而言。那个时候胡适说“八不主义”，“惟陈言之务去”，不要对偶，不要过分注重修辞，翻译成最简单的说法，就是接地气。
中国社会科学院学部委员、台湾史研究中心主任张海鹏说，今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，也是台湾光复80周年。台湾光复洗雪了甲午战争的耻辱，是中华民族复兴事业的标志，也是中国历史转折的标志。我们需要深入思考80年来的历史，以及由此溯及1895年台湾被割让的历史和1945年台湾回归祖国的历史意义。我们要始终认识到一个中国原则是历史形成的，中国必须统一，中国靠自己的力量能够统一，这是我们在纪念台湾光复80周年的时候应该把握住的。
传统知识分子的发声渠道，例如许教授这本书所代表的著书立说，在当下已显不足；还需课程、视频、播客等多元形式。当知识和新媒体结合，其内容形态也随之改变：原本体系化、系统性的整体知识，可能变成情绪化的表达。它不是面向知识本身，而是面向一种人际关系。我认为，知识现在面临的既是一场新的转型，也是一场巨大的危机，它不是知识原来的本体，而是变成了一种人和人之间的关系。
9月1日(星期一)下午3时，中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念活动新闻中心将在梅地亚新闻中心二层新闻发布厅举办第二场记者见面会，请华侨华人代表介绍华侨华人在世界各地举行的纪念活动及其对抗战的贡献等方面情况，并回答记者提问。
重重围困中，孤军作战的杨靖宇斗志更坚：“革命就像火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。”
