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　　子路并非盲目自信，事实上，他不但勇武，还有政治才能。在孔门四科里，他是以政事著称的弟子。早年间，他曾担任过鲁国三桓之首季孙氏的家宰。卿大夫的“家”是指他们的采地。家宰，实际上相当于后来的郡县首长。对于子路的能力，孔子心知肚明。他亲口肯定，千乘之国，可以让子路去“治其赋”。又说子路“片言可以折狱”，仅凭一面之词就能准确断案。后来，子路任卫国的蒲邑大夫。《韩诗外传》记载，孔子路过蒲邑，对此地的治理效果大加称赞，认为子路做到了“恭敬以信”“忠信以宽”“明察以断”。这些都是子路的优点。

　　宋代文人虽爱听闺阁女子唱词，却极少将女性视为创作主体。苏轼虽赞赏朝云唱词的悟性，却从未将其视为创作同道。李清照偏要打破这种成见。她在《词论》里直言不讳地批评张先、宋祁等人的词作“破碎”，认为晏殊、欧阳修、苏轼等北宋文坛举足轻重的前辈之词为“句读不葺之诗”，指责柳永“词语尘下”，甚至讥讽王安石和曾巩等人只会作文章，一旦作词就会引人发笑，认为秦观“专主情致，而少故实。譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态”。这种横扫千军的气魄，恰似李八郎开嗓时的震撼力，给词坛投下了一颗惊雷。

　　宝山乡北锅盔村村民 陶飞：通过品种改良，开始栽植龙丰、锦绣海棠等这些品种，效果明显改善。原来一年收入两三万块钱，现在全家一年能收入四五十万块钱吧，去了费用也能剩三十多万元。

　　数据的价值不仅体现在存储规模与开发能力上，更在于流动速率。记者探访贵州大数据产业链条上的关键一环——贵阳大数据交易所，作为全国首家数据流通交易平台，通过提供安全、合规、高效的交易环境，数据在这里成为了可交易的商品，数据交易周期较传统模式缩短60%以上。

　　这一规划与居民的日常感受不谋而合。今天，在法源寺街区，文化的印记遍布街巷，管线入地后腾出的空间被居民自发改造成花坛，居民郑恩清和邻居特意种下丁香，呼应诗会传统；新换的智慧灯杆造型简洁素雅，与胡同的历史氛围相融；胡同里新开的商铺也透着雅致。

　　“敦煌舞”是《舞动敦煌》展现敦煌文化魅力的重要载体，如何让千年壁画上的舞姿“动”起来，是剧集影视化的关键。据介绍，主创团队运用数字化技术，对飞天、伎乐天等经典壁画形象进行解构重组。中共甘肃省委宣传部作为出品方，全程协调实景拍摄场地与敦煌研究院的学术资源，让敦煌壁画从静态到动态的转化，自然融合了历史底蕴与艺术表达。与此同时，北京舞蹈学院作为联合出品方，从专业层面提供了扎实支持。

　　卢金表示，在当前国际格局深刻演变的背景下，上合组织作用更加凸显。他指出，成立二十多年来，上合组织对外不断拓展规模，在吸收新成员的同时，对内持续深化合作，设立了包括地区反恐怖机构在内的一系列常设机构。如今，上合组织成员国合作领域已从最初聚焦安全，逐步拓展至经贸、能源、绿色发展和人文交流等多个方面。