津巴布韦专家姆班耶：美国的关税政策会损害自身，不仅会让美国与周边国家的关系紧张，还会让美国与全球南方国家的关系紧张，美国的朋友会越来越少。
在评论区，王毅博看到一名对语言学感兴趣的北大医学部同学的留言：“第一次就选择了赵元任线。”“玩家对语言学和赵元任的热情，对这条故事线的喜爱，让我有找到知音的感动。还有一些人表示玩了这条线以后，觉得赵元任、刘半农更有趣了，对他们的人生经历更好奇，更想去了解了。”王毅博说。
高波：您用到了“转进”这个词，很有趣。如果说中国思想中曾有“独立人极”的尝试，我认为一个代表就是南宋时期的建极东南说。该说主张既然中国经济和文明中心已移至东南，宋南渡就不是败逃，而是响应“天下之极”移动的明智之举。这一脉思想因为元、清两次“夷狄全有天下”，以及近代时期西方东来，至当代仍有相当影响力。
坚持因地制宜、科学抗旱，河库灌区及时开闸放水，增加流量，采取疏通渠道、维修涵闸等措施，做到远送多浇、有水可浇；引黄灌区根据抗旱需水情况，及时开闸放水，争取多引黄河水；平原灌区发挥机电井作用，采取有效措施保障机井通电，并组织投入各类排灌机械179.4万台，努力增加抗旱播种面积。丘陵岗区利用坑、塘、堰、坝等小型水利工程组织抗旱播种。夏播以来，全省累计抗旱浇水7977.3万亩次，播种进度与常年相当。
在外务工多年的她，仍记得小时候老家火连坡镇澧淞村办婚礼的场景——一办就是两三天，菜品标准、烟酒档次都不低。一场婚礼下来，动辄10多万元的花销。
高波：我在写作本书时一直困惑于一个问题——佛教有无限时空观念，宇宙无限大（“大千世界”），历史无限长（无尽缘起和轮回），魏晋以降即传入中国，但似乎并没有对儒学宇宙论和义理观念产生真正冲击。二程、朱熹是如何吸纳佛教无限时空观念的？下延到晚清，伴随西学输入，佛学也复兴了，廖平、康有为、章太炎、梁启超、谭嗣同等人，都受到佛学深刻影响，都以佛教无限时空观理解西方宇宙论。我认为，他们这一代人对西方宇宙论的兴奋感，需要结合佛学复兴来理解，下一代人对西方宇宙论的疏离感，也需要考虑佛学在当时思想界存在形态的转变。本书最初构想将佛教宇宙观作为贯通古今的线索，但最后受制于文献、既存研究和个人学力等多重因素，在宋以后天下之极观念的探讨中，没有正面讨论佛教的影响，这是一个显著的缺憾，希望后续研究能弥补。
2025年高考招生中，普通本科高校共新增专业点1839个，停招专业点2220个，撤销专业点1428个，增设全新本科专业29种。教育部还首次建立了战略急需专业超常设置机制，开辟即时响应“绿色通道”，指导北京航空航天大学、北京理工大学、北京邮电大学等6所高校设置了低空技术与工程专业。
望着渐行渐远的船影，刘杰聊起了江阴港的发展变迁：从1992年开港的内河小港，发展为现在全国内河港口货物吞吐量第三大港口，江阴港已与200多个国家和地区的600多个港口建立通航关系。今年以来，开通3条直航干线。
