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第三个变化,新媒体和社交媒体的崛起。过去的知识分子都是靠文字吃饭的,而文字媒体有什么特征?它不是向所有公众开放,是向精英开放,作者通过编者才能获得读者。今天有了新媒体、社交媒体以后,向所有人提供了一切可能性,向所有人开放,只要你说得好,说得巧,人人皆可为网红,它不再有过去的门槛。

  2015年9月,美国纽约联合国总部。习近平总书记讲起执行任务时不幸殉职的中国维和女警察和志虹:“她曾经写道:‘大千世界,我也许只是一根羽毛,但我也要以羽毛的方式承载和平的心愿。’这是她生前的愿望,也是中国对和平的承诺。”

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真正知识危机的问题其实是更加深化的。在这种断裂当中,我们需要什么样的连接?甚至可以说它是某种中间物。鲁迅曾经用过中间物这个概念,包括人也是一个中间物,恰恰这个中间物的“中”,很多时候其实是有一个接口,包括中道、中庸、中间道路、第三只眼睛。这个时候知识分子应该起到一个连接的管道作用,或者提供一种视野、一种角度,而不是煽动情绪、贩卖焦虑或者“撒娇”,这需要非常严肃的对知识的责任感。关于知识分子的命运和道路,并非零散的、从天而降的,或者像恐龙一样突然就没有了,而是有一条有迹可循的脉络。现在,我们更是到了“却顾所来径”的时候。

  嘉兰惠认为,中国在世界反法西斯战争中发挥的作用并没有获得足够的认可,“如果没有中国人民的帮助,外祖父将一事无成”。她说,为了帮助修建飞机跑道并在日军轰炸后对其进行抢修,许多中国人放弃了自己的生计甚至献出了生命。

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