老与新、破与立,一番话道出一以贯之的要求:“传统产业改造升级,也能发展新质生产力。”“老企业同样可以高端化、智能化、绿色化。”
《手册》选文的作者之一、玻利维亚前副总统阿尔瓦罗·加西亚·利内拉最近在拉丁美洲社会科学理事会(CLACSO)的第十届年会上作大会发言,他提示,当代拉美右翼政府时常动用破坏民主机制的手段,这是因为一直以来的自由民主机制在声称代表人民意志的同时,实际上维护了精英的权力结构;所谓民主制度往往掩盖了深层次的社会和经济不平等,导致边缘群体处于被剥夺的状态。自由民主未能满足底层民众需求,导致了更多的民粹主义和威权主义倾向。加西亚·利内拉认为,这种趋势既是对拉美民主失败的反应,也是民主失败的产物。面对这种民主失效的现状,未来三十年大概都不会见分晓,仍然会是左右翼之间的争夺和拉锯。直到真正的力量集结、再次掌握政权,形成完全不同的格局。
经济社会发展过程从来都不是线性的,社会主义初级阶段是一个阶梯式递进、不断发展进步、日益接近质的飞跃的量的积累和发展变化的过程。党的十八大以来,面对国内外形势深刻变化,以习近平同志为核心的党中央敏锐洞察并深刻指出,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段。这两个重大变化都关系到我国经济社会发展全局。形势、条件和基础发生重大变化,面临的主要矛盾、关键问题和发展路径也会随之转化,迫切需要用新的理论指导新的实践。不能试图用老办法去化解经济社会发展的新矛盾、新问题,造成药不对症,甚至让矛盾持续累积;也不能消极等待不利局面发生逆转、经济结构自发变化从而解决矛盾,最终造成积重难返。
《拉美社会思想手册》是“光启·拉美思想译丛”的第四本。丛书主编滕威表示,拉丁美洲的年轻人、互联网文化以及新媒体的蓬勃发展,都产生了新的反抗性文化的想象力和资源。该译丛一方面将持续引进经典原著,另一方面也同步关注和译介当下,比如大众文化批评、数字文化批评、拉美的后人类主义、拉美的科幻文化批评、拉美的游戏研究等内容,让中国的读者了解大洋彼岸的文化抵抗现象。
首先是“集中收废”。渝水区142家养殖场、年出栏60万头生猪产生的粪污,以及大量秸秆等农业废弃物,统一由这家生态农业公司收集。
其中,规范评比表彰方面,科技社团未经批准禁止设立评比表彰项目,禁止过多过滥设立表彰项目。严禁面向本社团业务领域以外单位和个人设立表彰项目,严禁以任何方式收取表彰对象任何财物。严格控制科技社团面向中小学生设立竞赛项目,经批准设立的竞赛项目严禁直接或间接收取任何费用。
从经济史的角度来看,拉美不少国家历史上曾经放弃过货币主权,直接与美元完全锁定,甚至不再使用本土货币。大家印制的钞票,其实只相当于美元兑换券,在金融上没有任何自我防护能力。现在在米莱的执政背景下,阿根廷也可能会采取放弃自我保护的类似做法。这其实可以让我们从阿根廷的视角看到全球化的另一面。我认为这些教训体现在以往的依附理论或相关理论总结中。