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　　中央城市工作会议对城市工作作出了新的重要部署，明确提出了我国城镇化正从快速增长期转向稳定发展期，城市发展正从大规模增量扩张阶段转向存量提质增效为主的阶段。在新发展格局下，社会经济各方面要求和条件都呈现新特征，也对城市发展提出了更高要求。在这个背景下，习近平总书记提出的“一个优化、六个建设”为下一步城市高质量发展指明了前进方向。

　　观众为何来？曲艺是中国独有的民间艺术，其中有着中国人的乡情乡音。它追求雅俗共赏、深入浅出，真心为最大公约数的老百姓服务。曲艺由新中国成立前撂地的“什样杂耍”，到新中国成立后被改进、提升至艺术行列，实现涅槃重生，与中国共产党和人民政府为人民服务的宗旨密不可分，因为它始终都追求老百姓的热爱喜欢与开心愉悦。然而，若曲艺在社会地位提升中，不知不觉与老百姓情感渐淡、渐远了，它便容易数典忘祖。为大众百姓服务是曲艺本质性的价值取向，它的态度、技巧、智慧、境界等，亦像其他中国艺术形式一样，通过情、理、趣的交融，凸显自身的生存价值与独有魅力。家长里短的典型化、多向情感的人性化、人与人之间关系的微妙与复杂化，及社会问题的深刻化等，皆是曲艺的独有价值体现。优秀的曲艺文本题材，无一不存在于大众最热心、最关注，能够切身体验或踮起脚可以触摸到的“人情物理”之中。曲艺的表演、作品、理论，必须使思想性与娱乐性实现有机平衡，只有彰显寓教于乐的魅力，才使老百姓自觉而来且恋恋不舍。正如一条曲艺艺谚所说“不隔语，不隔音，最主要的是不隔心。”缘于“爱之深，责之切”，我曾敬告曲艺人：“百姓不爱，‘死了’不怪。”

　　纳哈尔新闻网援引分析人士的说法报道称，真主党可能通过宣称解除武装“不符合国家利益”等方式来对政府施压，但主动引发暴力冲突的可能性较低，因为国内冲突不符合真主党的利益。

　　经查，陈玉祥丧失理想信念，背弃初心使命，执纪违纪，执法犯法，罔顾中央八项规定精神，热衷于吃喝享乐，长期频繁接受宴请，违规接受旅游、健身等活动安排；无视组织原则，在干部选拔任用中为他人谋取利益并收受财物；违规收受礼品、礼金；违反工作要求，干预和插手司法及执纪执法活动；甘于被“围猎”，把组织赋予的权力当作谋取私利的工具，大搞权钱交易，利用职务便利为他人在企业经营、项目运营等方面谋利，并非法收受巨额财物。

　　香港大部分老店还没有形成收集、分析、应用数据的习惯。有部分老店开始“试水”，但还处于起步阶段。比如收集了用户数据，却欠缺分析数据的能力；拥有一定的分析用户数据条件，却缺乏用好数据的本领。此外，大部分线下零售商促销的手法单一，仍然主打“积分制”，给予用户购物奖励。只看购物金额，不分析购物品类、购物时段、顾客年龄及兴趣变化等因素，这是对数字资源的浪费。香港商家只有推进数字化转型，才能赢得未来。

　　“瞧！师生在新疆夜空下席地而坐看繁星、谈理想，这画面多美啊！”“还有这张，支教老师躬下身子，为藏族孩子洗头。”“这个也暖心！老师和取得好成绩的孩子们紧紧相拥……”

　　“新四军拼命抗日，老百姓安心过年。”桃花山的一副对联，是根据地军民鱼水情、同心克时艰的历史见证。老人回忆：“给新四军捐粮，桃花山群众不含糊，从来都是把最好的米送去。”史料记载，军民建立的织袜厂，月产千余双棉袜，都用来支援前线。在战火中由信任凝结的“人和”，支撑着根据地屹立不倒、发展壮大。