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地相对于天独立，地和人一体化，这也不是天地人三极说的“终结”。从另一个方面来看，地球相对于人类日益增强的技术手段，正在变得越来越狭小和拥挤。刘慈欣曾提出一个观察，近几十年来的技术进步大都侧重加强人和人的联系，人类整体在内倾化，不再关心宇宙和星空。这种“内在化”的路通向何方，令人忧虑。因此本书中将朱熹而非二程或阳明视为理学乃至儒学回应现代挑战的真正典范，不管外部世界的变易显得多么异己、危险或无意义，他都不会完全退回内在世界，而是努力重建与外部世界的联系。
“上海给我的印象超出了我原先的期待。”此次是巴西拉伊亚首次来上海，短短几天的走访，让他在赞叹这座城市干净整洁和安全之余，对上海现代与历史交融的风格印象深刻。一些贯穿古今的建筑，让他想到了第比利斯的现代建筑和古迹。
北京6月1日电 据赛事组委会消息，5月31日是中国传统的端午佳节，2025中华龙舟大赛(四川·巴中恩阳站)决赛在四川巴中的恩阳龙舟公园展开角逐。最终包括顺德乐从罗浮宫、东北电力大学、聊城大学、乐山师范学院、浙江共鸿电器、北华大学、郾城区二实中的7支代表队在19个项目中夺冠，并在赛后评出各组总积分冠军。
在我国，端午纪念屈原，已有逾千年的传统，从《离骚》到《渔父》再到《九歌》，字字句句，都是中国端午佳节的文化表达。湖南岳阳屈原管理区凤凰乡河泊潭村三闾殿珍藏的这套《楚辞灯》，其中收录的《离骚》，三百七十三句，两千七百七十七个字，都是对国家深沉的热爱。而《渔父》中所写的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的名句，最能够体现廉洁坚守、清醒独立的精神。
在“六一”国际儿童节来临之际，“让我们荡起双桨”首都少年儿童庆祝“六一”国际儿童节主题活动在北海公园举办，500多名少年儿童用愉快的歌声欢庆自己的节日。
中央要求谋划新一轮财税改革，税制改革是重头戏，未来增值税、消费税、个税等主要税种还将有进一步改革举措。笔者呼吁，在税收征管不断强化的同时，为促进企业、个人实际税负维持在合理水平，未来税制改革应当统筹考虑降低名义税率。
以人极为地极如河洛地中说，到后来的东南地中说乃至地脉说，我感受到某种“战略转进”式的话语风格，而与之相反的是，作为河洛地中说的挑战者，昆仑之为地极说虽然边缘化，但在几次危机中始终能摇曳不倒，甚至明末以降上升为主导性的天下之极，康有为、廖平竟然设想以昆仑为世界枢纽，这是为什么？昆仑基于地学，河洛基于人学，都非天学，是否意味着天学实质上已经失去了立极的价值，只是追求普遍历史图景的学者不愿意承认而已？
