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《亦官亦商》是一本以个案研究为方法、扎根于丰富文献与实地材料之上的重要著作。作者将清代长芦盐商与国家之间的互动关系，放入国家建设（state-making）与市民社会（civil society）发展的大框架中，展现出一种远比“恩庇侍从”（clientism）更为复杂的官商互动模型。在常用的明清史叙事里，“重农抑商”几乎成了标签。然而，关文斌以天津长芦盐商为镜，让我们看到了一幅远比标签复杂的历史图景：商人并非被动地“被抑制”，而是在一个缺乏成文商法、税制随意、货币混乱的清帝国框架内，与国家既合作又博弈，最终既成就了城市的公共生活，也暴露了自己无法摆脱的结构性困境。本文在评介此书之余，将盐商案例置于更广阔的清代商人群体中，比较他们面对同一套帝国体制时为何走上了不同的道路，以此回应学界关于“传统中国为何未出现资本主义”的老问题。

　　科技型中小企业、专精特新“小巨人”企业等组成“灌木层”。梯度培育细分领域“配套尖兵”，能更高效地推动产业链补短板、强弱项。

　　此类诈骗通常利用人们“怕麻烦”或“占小便宜”的心理，因此对来源不明或可疑的快递，不要轻易签收，若不慎签收后，不要轻信快递里的内容，不要扫描陌生的二维码、点击陌生链接、添加联系人等，尤其是对于各类转账要求要多加核实，以防陷入诈骗分子精心设计的圈套。

是比赛就会有胜负，但从“苏超”第三轮起，江苏各市利用比赛的撬动效应，推出贯穿赛期的文旅活动和消费场景，让“体育局长输球的委屈全写在了文旅局长的笑脸上”。至今，“苏超”的八轮48场比赛累计吸引现场观众超过110万人，场均2.3万人，第五轮至第八轮场均都超过3万人。当地媒体报道称，前六轮比赛期间，全省线下监测的旅游、住宿餐饮、体育等场景合计实现营业收入379.6亿元，同比增长42.7%。

关文斌笔下的盐商不是被动承受者，而是在权力结构与制度缝隙中寻求主动性的经济主体。天津盐商在多个方面展现出其策略性：首先是文化企业家精神（Cultural Entrepreneurship）。盐商通过举办诗会、园林雅集、收藏艺术品，盐商不仅获取了文化资本，更借此打通与官僚、士大夫的社交网络。查氏家族的例子尤其典型：其园林成为学人荟萃之地，甚至赢得乾隆帝亲临赐字，最终助推家族成员进入仕途，巩固了其社会资本（第四章）。其次是以社会服务作为谈判筹码。天津盐商在防洪、修路、设粥厂、助学、组建民兵等方面大量投资，其背后既有儒家“仁义”精神的驱动，更有以此换取社会声望与官府信任的现实考量。尤其是在太平天国与第二次鸦片战争期间，天津民兵的防御作用甚至获得国家正式授勋（第五章）。再次，政治诉求的渐进提升。进入晚清宪政改革时期，盐商不再满足于非正式的影响力，而是直接参与地方咨议局、省级代表会乃至全国性政治组织，要求与官员“平起平坐”地参与财政决策。这种政治诉求的增长也导致了与国家间矛盾的激化，最终在王贤斌案中爆发为“清廷与盐商之间的生死战”（第六、七章）。

　　从长城关隘的商贸往来，到避暑山庄的民族共融，再到“胡服骑射”的文化革新，河北的历史地标串联起一条清晰的文明脉络，清晰印证着“和合共生”不是抽象的理念，而是融入血脉的文化基因。它告诉我们，中国之所以为中国，不在地理上的疆界，而在文化上的包容；不在文明的单一，而在多元的共生。

　　新发展格局的主体是国内大循环。党的十九届五中全会公报指出：“形成强大国内市场，构建新发展格局。坚持扩大内需这个战略基点，加快培育完整内需体系，把实施扩大内需战略同深化供给侧结构性改革有机结合起来，以创新驱动、高质量供给引领和创造新需求”。在《“十四五”规划纲要》中，也明确提出：“以推动高质量发展为主题，以深化供给侧结构性改革为主线，以改革创新为根本动力，以满足人民日益增长的美好生活需要为根本目的，统筹发展和安全，加快建设现代化经济体系，加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局”，进一步明确了国内大循环在新发展格局中的主体地位。