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  今年的端午档和六一儿童节不期而遇,十余部影片在这个双档期中定档上映,其中动画类型成为刚需,除了基于经典IP的《哆啦A梦:大雄的绘画奇遇记》,《时间之子》以及《新大头儿子和小头爸爸3:俄罗斯奇遇记》《潜艇总动员:冒险岛》等国产动画也选择在这一档期上映。

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另一个因素是宇宙从丰盈到空虚的观念转变。即使是无限宇宙,如果比较丰盈,比如说火星和金星都宜居,太阳系离其他星系不远,可以星际飞行抵达,那么无限宇宙观念的冲击就没那么大。清末民初,伴随西方宇宙论,科幻小说也输入了中国,当时人们还相信火星上可能有高等智慧生命,火星人之类,康有为、廖平这一代人很受这种构想的影响,但后来发现不要说外星人,外星生命可能都不存在。另外晚清输入的宇宙论仍相信“以太”存在,谭嗣同认为这就是生生之德的宇宙对应。到了“五四”新文化时期就不一样了,以太说破产,这时吴稚晖等人对无限宇宙的感受就和晚清人很不一样,后者强调宇宙中有无数星辰,因此很明亮,而吴稚晖在《一个新信仰的宇宙观及人生观》这篇长文中,对宇宙的感受却是“漆黑一团”。

另外,“极”兼有中心和边界两种含义,对本书特别重要的是,马王堆帛书本《周易》“易有太极”异书为“易有大恒”,提示“极”有“恒”的含义。您提到古代思想中的“永恒回归”主题,不管是中国还是西方,“大恒”(“永恒运动”)都以天体的圆周运动为象,直到近代早期天文学发现天体运动轨道实际上是椭圆前,一直都是这样。

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