在现代/殖民权力矩阵中，基哈诺举了种族的例子。《手册》后面的几位思想家用美学作为例子。为什么只有欧洲人的一些艺术作品才被认为是美的？那其他地方的就不配称之为美学吗？就只是民俗艺术，或者根本就是民俗用具？暗含的逻辑就是只有欧洲人生产非功利性、超越任何价值判断的美的东西，而其他地方的人们只是日常生活。如果你们想了解美，就得学习欧洲的这种模式。但你们现在还没有，也许将来会有。就是这样一套运转的体系模式。
本次展览采取全国公开征集与各省市美术家协会、院校、相关艺委会、学会推荐相结合的方式进行征稿，征稿具体要求和作品登记表可以在“美术报”公众号平台发布的“大河汤汤·黄河水彩画双年展启动征集”推文中进行查看下载。征集作品将经过专家评审委员会的初评和复评，评审结果将在“美术报”公众号等平台公布。征集时间持续至2025年9月1日。
单看是“中”“小”“微”，聚沙成塔，它们就是经济韧性的重要支撑，是“推动创新、促进就业、改善民生的重要力量”。一如“千家万户都好，国家才能好”，中小企业好，中国经济才会好；中小企业有韧劲，中国经济才有韧劲。从这个角度更能理解，为何促进中小企业发展是治国理政的一项长期课题，必须紧抓不放、久久为功。
家住北京朝阳区的资深网球爱好者张先生在接受《环球时报》记者采访时感慨，“原来就不好预约的网球场，在郑钦文夺冠后，更不好约了。”他说：“我经常打球的球馆最早预约时间是提前一周的早上七点，但是现在到点就秒没，手一慢就显示预约完毕。”
雷波县社会福利中心负责人伍文辉表示，地方政府和社会各界虽全力关爱孩子，但资源、能力和水平有限，尤其在艺术教育和素质教育方面缺乏专业师资。
本次展览的发起人周刚，是中国美院教授、博士生导师。周刚是陕北人，13岁离开故乡南下。十年前，他的内心生出一缕关于故乡的情愫，一直在他心底涌动，于是从2015年起，每年的大年初三，周刚都会约上数十位艺术家朋友到陕北写生，《黄河汉子》《大河船工》《大年初三》……周刚的许多作品都源于他的故乡——陕西榆林。
所以我们可能真的需要从那些我们曾经认为已经超越、已经过时的，像19世纪、20世纪反帝国主义、反殖民主义的经验中，重新汲取一些力量。而且我觉得现在确实需要一些直接、身体参与的行动。我们首先要在理论上进行转型，其次在更积极的层面上，要打破各种所谓的次元壁，或者是知识和文化的壁垒，进行更深层次的联结。
从经济史的角度来看，拉美不少国家历史上曾经放弃过货币主权，直接与美元完全锁定，甚至不再使用本土货币。大家印制的钞票，其实只相当于美元兑换券，在金融上没有任何自我防护能力。现在在米莱的执政背景下，阿根廷也可能会采取放弃自我保护的类似做法。这其实可以让我们从阿根廷的视角看到全球化的另一面。我认为这些教训体现在以往的依附理论或相关理论总结中。
