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舞台呈现方面，该剧以昆仑山脉的雄浑轮廓为基底，运用层叠立体装置与投影技术，营造青藏高原的苍茫险峻。虚实相生的艺术手法将筑路现实与昆仑神话意象交织，呈现跨越时空的史诗感。演员们以充满张力的肢体语言，将“两路”精神从厚重历史转化为直击灵魂的艺术表达。
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古时，鱼川先人就秉持着“拓市场，树品牌”的营商理念：旱路驮队载纸出山，接着水路商船北渡运河，运往各地；在江苏苏州、浙江富阳等著名商埠销售，“继承号”等连锁商铺招牌一挂，生意越来越“旺”。
经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现，从选梨木、刻版到调矿物颜料，老师傅们在制作木版年画的每一步，都严格遵循着传统工序。他们也能清晰讲述每幅作品的民俗寓意，这种“守正”正是木版年画的灵魂所在。
学懂弄通《习近平谈治国理政》第五卷，就要着力推进党的创新理论体系化学理化的研究和阐释。理论的体系化学理化是理论创新的内在要求和重要途径。习近平新时代中国特色社会主义思想的创立和发展本身就是不断丰富拓展、不断与时俱进、不断体系化学理化的过程，并在这一发展进程中形成了完整体系。在这一体系中，党的二十大报告概括总结的“十个明确”“十四个坚持”“十三个方面成就”构成了主要内容，“两个结合”成为理论创新的根本途径和科学方法，“六个必须坚持”构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的总体要求和哲学基础。体系化和学理化是不可分割的总体要求。体系化的方向是体系完备、逻辑严密、内容全面、方法科学的“一块整钢”和“艺术的整体”，要避免被片段化地寻章摘句、庸俗化地断章取义。学理化的方向是丰富和发展马克思主义的科学理论、开辟马克思主义中国化时代化的新境界，是不断发挥推进和指导中国式现代化、实现强国建设和民族复兴目标的思想指南作用，是在“两个结合”根本要求的指导下兼容并蓄、博采众长，取精用弘、含英咀华，构建理论大格局大气象。二者彼此支撑、相互推进，共同构成了我们学习好贯彻好《习近平谈治国理政》第五卷、研究好和阐释好习近平新时代中国特色社会主义思想的基本要求。
