九一八事变后，日本一步一步在军事、政治上蚕食中国，全体中国人民也一步一步认识到了中华民族已经到了生死关头，开始由此前的“一盘散沙”走向团结与统一。本文以个人日记、报纸等史料为中心，一定程度上还原中华民族英勇抗战、走向一致的过程。叙述时段自1931年9月18日开始，止于9月26日（1931年的中秋节）。由于九一八事变发生于9月18日深夜，大多数人最早知道其发生已经是9月19日了，因此大多数史料是从9月19日开始。
2025年8月，梅州网民曾某某为吸引流量、赚取收益，利用AI软件生成关于基孔肯雅热防疫工作的谣言信息，捏造“广东启动基孔肯雅热核酸筛查”的不实信息，并在某社交平台发布，误导大量网民关注和讨论，扰乱社会公共秩序，造成不良社会影响。属地公安机关依法对其予以行政拘留。
作为科班出身的康复治疗师，汪唯一为老人带来了专业化的康复理念。在她的办公桌上，放着厚厚的一沓资料，里头全是老人的健康档案。每个老人入院时都有一份详细的康复档案和评估量表，包括失能状况评估、偏瘫评估、步行功能评估等，能掌握老人的基础状态。经过一段时间的照护和康复，老人会再接受一次评估，实现“一人一策”的精细化服务。针对老人的身体状况，她还会帮助他们制定个性化的康复方案。“老人从训练到康复的过程遵循着人的生长规律，好比一个婴儿从躺、坐，到站立再到行走一样，需要一步一步循序渐进，付出时间和极大的耐心。”
据悉，在第二届上海国际光影节期间，位于嘉定的上海古猗园也将通过“浮光戏影”演绎园林新韵。据了解，园方创新融合数字光影、实景演绎、沉浸式互动与现代美育，带游人体验园主叶锦的文人雅趣。据介绍，借助前沿数字光影技术，上海古猗园将重现《澄怀堂印谱》及《古猗园记》中记载的文人雅事，为老正门砖雕等文物增设动画光影，让四时美景在园林中灵动呈现。以史料为参考，全新设计的园主叶锦Q版数字人也将与游客会面。
例如某品牌曾推出“梵高耳朵橡皮擦”，灵感源自画家割耳的悲剧经历。产品一经发布就招致广泛批评：“拿他人的苦难开玩笑，缺乏对艺术与生命最基本的尊重。”同样，一些主打“恶搞风”的鲁迅文创，也因为过度娱乐化、曲解人物精神，而被指“不尊重文化名人”。
尽管工作中常有委屈和疲惫，但更多时候，她感受到的是温暖与值得。刚来北京时，一位老人看到四川发生地震的新闻报道，特意问候了她家里人的情况。那一刻，张健差点哭出来：“我其实对他印象不深，但他却记得我是四川人。”
第三，新的台行政机构刚上路，即遇上立法机构改革风暴，尚无亮丽表现。再加上若干“部会”状况不少，屡成媒体议论焦点，如台内务主管部门、经济主管部门、“海委会”等。
五原站候车大厅以五原“中国葵花之乡”的产业与文化标识为核心，顶部格栅大面积嵌入向日葵图案，搭配暖黄色灯光营造出“金色葵海”的视觉氛围，让旅客在空间中直观感受“葵花之乡”的独特气质。
