潮龙起举例说，以华侨为主组建的马来亚人民抗日军，在3年多的抗战中，与敌人战斗340多次，粉碎大规模围剿十多次，取得了辉煌的战果；菲律宾华侨组建的华侨抗日游击支队转战14个省，进行了260多次战斗，缴获大批武器装备等战利品。
国际社会普遍认为，构建人类命运共同体理念超越利己主义和保护主义，打破了个别国家唯我独尊的霸权思维，反映出中国对人类发展方向的独到见解，对于推动各国团结合作、共创人类美好未来具有重要意义。很多国际人士表示，“人类命运共同体理念代表了国际社会的心声”，“为世界带来和平、发展和希望”。联合国秘书长古特雷斯说，我们践行多边主义的目的，就是要建立人类命运共同体。构建人类命运共同体重大理念，连续8年写入联大决议、上海合作组织峰会宣言，8次写入金砖国家领导人会议宣言，其核心要义被纳入联合国《未来契约》，成为当今世界具有重大标识意义的国际公共产品。
依托安吉优质的生态环境和博物院丰富的馆藏资源，“绿水青山研学营”学员们围绕生物多样性保护、水资源可持续利用等主题，通过项目式学习、实地观测和互动交流，深入探索人与自然和谐共处之道。
岁月流转，精神永驻。昔日根据地，如今已成为吉林省重要的爱国主义教育基地。在磐石市抗日斗争纪念馆、东山红色文化主题公园等场所，每逢节假日，都有当地的干部群众和各地游客前来缅怀先烈。
参与其中，好麦特对上合组织的运作机制和各国之间的对话合作有了更直观的认识，切实感受到上合组织作为多边合作平台发挥的重要作用和影响力。
此外，也有评论认为，印度此次的选择主要源于其面临的经济压力，即美国对部分印度商品加征关税，导致印度经济社会发展面临压力，使其迫切需要寻找新的平衡点。
从这段话，能看出子路一贯保持着尚武的倾向，且对自己这方面的能力非常自信。这个特点，也是子路和孔门其他弟子最大的不同。孔门包括孔子本人，不太提倡把武力放在太突出的位置。并非孔子迂腐，完全不重视军事，而是他觉得，武力虽然可以维持秩序，但维持秩序不能仅靠武力。一个正常的社会，必须先在每个人的内心铺设基本伦理，让人与人的互动和谐、顺畅。凡事诉诸武力，即使粗暴有效，但也不适宜人居。武力只应在必要的时候发挥作用。以前，电视机画面出问题，人们经常用力拍一拍，画面往往就能短暂恢复正常。但大家知道，想要彻底解决问题，并不能仅靠拍一拍。伦理教化与崇尚勇武，有一个孰前孰后的顺序问题。
“如今，上合组织被视为促进地区稳定与合作的重要‘稳定器’，其成员身份也被认为具有重要意义。”努尔加利耶夫说，“尤其是在推动全球多边合作的背景下，越来越多的国家希望参与到中方倡导和推动的合作进程中来。”
