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　　“孩子出现咬甲癖，可能与紧张、焦虑、压力大有关，比如刚上幼儿园、家庭环境发生变化等。”孙磊解释，部分孩子缺乏安全感时，会通过咬指甲寻求自我安慰；有些孩子模仿他人后形成了习惯。一般来说，随着年龄增长和心理逐渐成熟，咬甲癖会自行缓解。家长可通过多陪伴、多鼓励孩子，帮助其缓解紧张情绪，减少咬甲行为。若情况严重，出现指甲严重受损、感染等，需及时寻求专业医生或心理医生的帮助。

　　观众为何来？曲艺是中国独有的民间艺术，其中有着中国人的乡情乡音。它追求雅俗共赏、深入浅出，真心为最大公约数的老百姓服务。曲艺由新中国成立前撂地的“什样杂耍”，到新中国成立后被改进、提升至艺术行列，实现涅槃重生，与中国共产党和人民政府为人民服务的宗旨密不可分，因为它始终都追求老百姓的热爱喜欢与开心愉悦。然而，若曲艺在社会地位提升中，不知不觉与老百姓情感渐淡、渐远了，它便容易数典忘祖。为大众百姓服务是曲艺本质性的价值取向，它的态度、技巧、智慧、境界等，亦像其他中国艺术形式一样，通过情、理、趣的交融，凸显自身的生存价值与独有魅力。家长里短的典型化、多向情感的人性化、人与人之间关系的微妙与复杂化，及社会问题的深刻化等，皆是曲艺的独有价值体现。优秀的曲艺文本题材，无一不存在于大众最热心、最关注，能够切身体验或踮起脚可以触摸到的“人情物理”之中。曲艺的表演、作品、理论，必须使思想性与娱乐性实现有机平衡，只有彰显寓教于乐的魅力，才使老百姓自觉而来且恋恋不舍。正如一条曲艺艺谚所说“不隔语，不隔音，最主要的是不隔心。”缘于“爱之深，责之切”，我曾敬告曲艺人：“百姓不爱，‘死了’不怪。”

　　日前召开的中央政治局会议指出，落实好中央城市工作会议精神，高质量开展城市更新。在我国经济由高速增长阶段转型为高质量发展阶段的重要时间节点，这次中央城市工作会议有着重大的历史意义。

　　11岁男孩十个手指甲全部长成灰指甲、15岁女孩脚趾边缘的甲沟炎拖到不得不做手术……近两个月来，湖南省儿童医院皮肤科接诊了933例甲病患儿，超49%存在指甲营养不良，超20%是真菌感染(甲癣)，约15%为甲沟炎，其余则与咬甲癖、外伤或甲软骨瘤等有关。这些问题看似“小毛病”，却可能影响孩子的日常生活甚至生长发育。指甲出现哪些“信号”，需警惕潜在健康问题？哪些情况必须立即带孩子就医？湖南省儿童医院皮肤科副主任医师孙磊进行了详细解答。

　　“历史从未停止诉说。”吉林市劳工纪念馆馆长崔立军介绍，2014年，纪念馆在院内做园林绿化取土时，又发现了两具骸骨，有明显的受刑痕迹。

　　票根经济实现消费者、商家、目的地等多方共赢，使消费从单一场景拓展到多个领域，在带动消费的同时，也能带动相关产业发展，展现出巨大的活力和潜力。要让其释放更大的能量，需要持续优化营商环境，支持培育特色小店和品牌，优化演出赛事活动审批程序，增加文化体育休闲消费供给。持续打造优质内容，以更高水平的演出和更有吸引力的赛事等，吸引更多人进行票务消费。运用大数据等技术手段，精准分析消费者的消费偏好，加强部门联动和对商户的激励，在完善串联各类消费场景的方式上下功夫，进一步推动线上线下消费深度融合。此外，要深入挖掘当地特色文化和品牌，创新多元化消费场景，让消费者深度体验当地文化，为消费者创造更具吸引力的消费体验。

　　“谁与卷珠帘，人在花间住。”这部作品中，岭南地域风物不仅是舞台背景的装饰，更成为推动叙事和承载情感的精神依托。从广州花市的熙攘喧嚣，到珠水交汇处的疍家渔火，创作者以极具地域辨识度的意象，营构出一个既烟火可亲，又诗意可居的南国日常。舞台上的那一间街巷花房，不仅复现了广州人“无花不成春”的生活仪式，也作为记忆的起点，串联起母子之间深藏的情感线索。围绕“花”这一贯穿始终的母题，舞剧通过符号的多重转换，在现实与心象、物理空间与精神记忆之间，搭建起层层递进的情感结构，将岭南风物、亲情回忆与生命流动融为一体。舞台垂挂的白板上，淡墨晕染出岭南骑楼的轮廓，那是母亲记忆在时间流逝中逐渐模糊的意象；双面半透镜装置则通过光影的变化，巧妙分隔幻境与现实，又使二者彼此渗透，在台上开辟出一个可窥可感的多维空间，成为观众走进人物内心的视觉通道。最动人的一幕出现在儿子翻阅母亲画册之时：稚嫩笔触的便笺纸被投影成一帧帧盛开的花朵、游弋的鲸鱼与慈爱的母亲，层层叠叠地构成一幅关于爱与记忆的情感拼图。这一刻，不仅唤起了儿子的回忆，也令观众仿佛触碰到母亲温暖的指尖，感受到那份从未远去的深沉爱意。