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朝雪录破万

唐宋诗词中,妇女乞巧被屡屡提及,唐朝和凝有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧。只是目前没有画作传世。目前所见最早的与“乞巧”有关的画作是现藏美国大都会美术馆的五代或北宋时期的佚名《乞巧图》,画中绘七月初七当天,宫中女子们在庭院中设宴乞巧的景象。宫中楼阁亭台重重叠叠,排列整齐,建筑考究;长廊上几位妇人或抬头向天,或低首默祷,或相顾而语,或凭栏而望,桌子上摆放各种供品,正虔诚地向织女星乞求智巧。

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  伟大抗战精神蕴含了文化自信,是传统文化与革命文化的完美结合。中国自古就是和合之邦,止戈为武、止于至善,能战方能止战。抗战必胜,本质上是正义的胜利、团结的胜利。天下兴亡、匹夫有责,视死如归、宁死不屈,不畏强暴、血战到底,百折不挠、坚忍不拔,是民族气节与党员风骨的深入融合,是血性与党性的集中体现。这些文化基因跨越时空、跨越阶层,凝聚了中国人的骨气和底气,是更为深层、更为持久的自信。

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魏晋南北朝时期,“七夕”的节日习俗丰富起来,乞巧当时已成为七夕的核心习俗,不仅继承了汉代的穿七孔针和“曝衣”,还以瓜果祭牵牛、织女。南朝宗懔的《荆楚岁时记》记载七月七说:“是夕,妇人结彩楼,穿七孔针,或以金、银、石为针,陈瓜果于庭中乞巧,有喜子网于瓜上,则以符为应。

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