澎湃新闻：你刚刚有提到老虎代表平津侯，在剧中，有一段皮影戏的表达方式，用猛虎、蜈蚣和老鹰这三种动物来代表藏海的三个敌人。这一段当时是怎么构想的？
那是一场很重要的戏，从文字上来描述，它是一个很简短的流程：藏海回到了家里，脑海里回忆起曾经的美好，现在都已经变成废墟，一切都没办法再回到过去。我当时想到了用时光回溯的方式去表现这场戏。藏海永远不会忘记10年前的那场大火，他们家经历的灭门惨案。这个地方是他内心永远跨不过去的一道坎，回到蒯宅对他来说是个很艰难的事情。我们可以去设想，藏海有没有想过在回京后的第一天就回家看看？我认为他一定想过，但他不敢回去，他知道那需要太大的勇气了。
朱莉娅·金（Julia King）女士是Social Place联合创始人、前伦敦政治经济学院城市计划研究员。她致力于以参与式设计推动社区共建，回应快速城市化带来的边缘化挑战，其作品曾入选威尼斯建筑双年展。
答：为什么不赚钱的事，只有社会主义做？社会主义的一个目的就是为了发展社会。我国搞的社会主义市场经济体制是伟大的壮举。从基础设施建设看，我们也只能走社会主义市场经济的道路，不然高铁、高速公路、水坝……这些东西都建不起来。
依托气候、生态、民族文化等优势资源，方诺寨将农文旅相融合，构建“农业+旅游+康养+度假+文创+研学”的产业体系，打造“宜农、宜游、宜养、宜学、宜业”五位一体的热带雨林景区。
鄂崇荣表示，应将河源昆仑等文化元素纳入正在建设的黄河国家文化公园中，归聚海内外中华儿女共同的文化乡愁。作为一名学者，他还深度参与相关部门和地区承担的昆仑文化前期论证、中华民族共同体体验馆分期展陈等工作。
李在明对此表示赞同，表示韩中地理相近，交往历史悠久，经贸、文化联系密切。在习近平主席卓越领导下，中国取得伟大发展成就，令人钦佩。我高度重视韩中关系，愿同中方一道，推动双边睦邻友好关系深入发展，改善和增进两国人民之间的感情，让韩中合作取得更多成果。
其一，被作为“拒统谋独”的工具。民进党打“民主牌”的目的有二：一是为了争取台湾民众对其“拒统谋独”立场和行径的支持，二是为了凝聚岛内民意，转移社会矛盾，实现一党之私。在岛内，尽管存在统“独”之争，但民主自由却是台湾社会价值的最大公约数，是跨越蓝绿的普遍共识。民进党正是抓住这一点，利用两岸制度差异，刻意制造并强化两岸意识形态对抗，将“分裂与反分裂”“促统与拒统”之争，歪曲为所谓“民主与威权”之争，企图借此将其谋“独”行径“合法化”。然而我们必须清楚，台湾问题是事关中国领土完整的主权、安全问题，而非所谓的“民主”问题。而且大陆的社会主义民主体制亦非民进党所指责的“威权体制”。大陆反复强调，两岸统一后，台湾可以在“一国两制”框架下继续实行现行社会制度和民主制度，因此根本不存在“吃掉台湾民主”的问题。所谓“民主对抗威权”，无非是民进党“拒统谋独”的新话术。
