央视网消息(新闻联播)：文化和旅游部最新数据显示，2025年上半年，国内居民出游人次32.85亿，同比增长20.6%；国内居民出游花费3.15万亿元，同比增长15.2%。
南宁市马山县制定“县城有阵地、乡镇有站点、村屯有窗口”总体规划，建成覆盖全域的服务体系，被中国就业促进会评选为“2024年度地方就业创新事件”。
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日前，记者走进位于北京市朝阳区朗园的良阅城市书房，眼见内部不少绿植装点，阅读区、书架陈列、咖啡厅一应俱全。工作人员告诉记者，这里虽以书为名，却并不只有书，更像是一间公共书房或客厅，不少年轻人常来这里阅读、自习、办公，书房还会定期举办书友会、文化沙龙、微型艺术展等活动。
我们对蒙元统一中国的历史进程，往往会有一种大棋认识：自成吉思汗时代以来，蒙古就有征伐世界的雄心，且有次第灭夏、金、大理、南宋而并一天下的宏图。复旦大学历史学系温海清教授长期从事元史研究，他在新出版的《混一戎华：元朝统一中国的历史进程》一书中，深入考察蒙元统一中国历史进程中诸多关键历史事件的具体情境，对传统历史叙事进行反思与研究。他认为，蒙古的世界征伐并非出于成吉思汗的规划，实由其子孙逐步推进而来，最终藉由编史者依当政者的思想、观念以及现实政治需要，加以叙事处理。在接受《上海书评》的专访时，他指出，在元史研究中应特别注意文献的倾向性叙述立场。
“这还只是读小说，你如果到剧场再来看的俄文版经典，比如莫斯科艺术剧院的契诃夫《海鸥》，是在世界现代话剧史上有非常重要意义的，那就不是三楼了，那是三楼上去的‘小阁楼’了，那是一个非常高的追求。”
温海清：每任大汗都需要对外征伐以获取武功，它成为自成吉思汗以来所形成的一种惯例。对于当日黄金家族成员来说，它就是“大札撒”，是“国法”，每任大汗都须谨守。窝阔台灭金成就其武功，蒙哥欲灭南宋也是为获取武功；忽必烈灭大理、亡南宋，更是其武功。王磐曾谏止忽必烈出征日本，忽必烈反应激烈，“磐入谏曰：‘日本小夷，海道险远，胜之则不武，不胜则损威，臣以为勿伐便。’帝震怒，谓非所宜言，且曰：‘此在吾国法，言者不赦，汝岂有他心而然耶﹖’”忽必烈灭宋之后，欲图向外征服的野心仍在继续，某种程度上是这种思维惯性在起作用。不过，忽必烈对日本以及东南亚方向上的进征，应是受到“混一”天下观念的影响，所谓“日本密迩高丽，开国以来，时通中国”。这与中原汉地的影响不无关系。至元代中期大德年间，元成宗因“未有武功以彰休烈”，有大臣建言成宗出兵讨伐八百媳妇国，不过以失败告终。也正因为失败，文献记载反对出征的意见不少，当然也就不再会提及“国法”的问题了。
8月2日，著名文化学者许子东受邀来到东艺，谈及了他对契诃夫和《海鸥》的理解，以及俄罗斯文学对中国文学的影响等。作为《圆桌派》《锵锵三人行》等人气节目的常年嘉宾，许子东的讲座一如既往深入浅出、幽默诙谐。他说，“契诃夫在我心中，就是有品位的代表。”
