早在20世纪20年代，时任校长马鹤天先生感于国家边疆危机，极力呼吁开展中国边疆和民族问题研究，成为现代边疆民族研究的先驱。30年代，兰州大学民族学研究的开拓者顾颉刚先生提出“中华民族是一个”的主张；80年代，谷苞先生三论“中华民族共同体”；到了90年代，杨建新先生提炼出“各民族共创中华”理论，并于2000年领衔创建了教育部人文社会科学重点研究基地兰州大学西北少数民族研究中心，形成了民族学本硕博贯通的人才培养体系。
中国物流与采购联合会联合中国物品编码中心，今天(9月26日)在第17届物流与供应链数字化发展大会上正式发布《物流企业数字化 第1部分：通用要求》国家标准。这也是我国首个物流企业数字化国家标准，填补了相关领域的空白，有助于加快物流行业的数字化转型。
论文作者说，这些废弃弹药为V-1飞弹的弹头，是纳粹德国在二战末期使用的一种早期巡航导弹。他们发现，这些弹药上存在的海洋生物(平均为每平方米约4.3万个生物体)远多于沉积物上的海洋生物(每平方米约8200个生物体)。其他研究也在该海湾的天然硬表面上记录过类似规模的海洋生物丰度。水中的爆炸性化合物(主要为TNT和RDX)浓度差异巨大，从每升仅30毫微克到被认为对海洋生物有潜在致命毒性的每升达2.7毫克。
宜宾9月26日电 (祝欢)“两岸有相同的哪吒形象、文化背景和信仰，只是诠释的方式各有特色。”25日，台湾梅花新闻网主笔衣冠城在参访四川宜宾翠屏山景区哪吒行宫后表示，哪吒信仰已成为联结两岸民众情感的重要纽带。
哪吒作为中国古代神话传说中的经典人物，受到两岸同胞的共同崇拜和信仰。四川宜宾的哪吒文化源远流长，在民间有着广泛的信仰及文化基础。宜宾有20余处地名、古迹及自然风物与哪吒相关。2018年，宜宾市翠屏区被中国民间文艺家协会命名为“中国哪吒文化之乡”。
来自台湾的廖妤轩在哪吒洞前长久驻足端详，并走进哪吒洞参拜。“小时候妈妈会带我去拜哪吒三太子。”廖妤轩表示，在哪吒行宫看到了很多台湾的影子，感觉非常亲切。
“北京时刻”环节，北京市考古研究院馆员、琉璃河遗址考古发掘项目负责人现场介绍了北京房山琉璃河遗址的考古新成果，揭开了3000年前北京的神秘面纱；北京市园林绿化局现场推介了金秋时节北京的生态文化活动，展现了“千园之城”的活力与魅力。
淳朴民风与红色基因相互交融，成为乡村文明的生动注脚。大坪村党总支书记曾华俊介绍：“村里还成立党员志愿服务队，开展义务植树等活动，村民们主动参与人居环境整治，昔日‘风沙村’变成绿意盎然的‘富美村’。”
