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这里更一般的问题是理学的性质。近代学术思想或主张理学是中世纪神学性的，或主张其有相当的理性因素，甚至可谓“东洋的文艺复兴”，观点相反，思想前提都是启蒙理性与非理性（神学）的二元对立。实际的思想图景当然不是二元对立的，韦伯与柯瓦雷都明确指出理性与非理性关系复杂，有时接近主辅，有时接近体用，有时干脆就是互为体用。与其探讨天学是否理性、理学（以及易学）是否非理性，不如暂时悬搁理性和非理性的二元划分，直接返回天学和理学、理性和非理性混居杂处的古代思想整体。

　　百色6月1日电 (张广权 凌华)5月31日，“潮玩百色·龙腾右江”2025年百色市右江区端午龙舟文化活动在大码头三江口启幕，吸引了来自国内外的21支龙舟队伍。

　　“未成年人大额游戏充值问题持续引发社会关注，同时也暴露出家庭监管的缺失以及网络平台在账号管理审核机制和未成年人权益保护方面的不足。”北京高院未审庭庭长李洛云说，本案明确了网络游戏运营主体因未严格落实未成年人网络游戏实名制致使未成年人充值的，应负主要过错责任，有力督促网络游戏运营主体增强未成年人网络保护意识，充分履行未成年人网络保护法定义务。

无限宇宙观念（不管是时间还是空间）并不是近代产物，古代中、西思想都已经有了，如佛教就有尺度极大的无限宇宙构想，汉唐间输入中国，似乎并没有真正威胁到各种“有极世界”的构想，或许是因为这更多是观念思辨，“非常异义可怪”，因此可以存而不论。近代的无限宇宙观念则不同，通过各种观测乃至器物，它可被间接“经验”，和天地人三极说的矛盾就不可回避了。

　　“例如写一个葡萄酒厂的厂长，这个人物必须熟悉葡萄酒生产的流程，有的作家就去互联网上搜索，而非亲自去体验。这种做法已经损害了我们的写作水平。”在韩敬群看来，只有到现场去亲自体验葡萄酒如何生产，才能催生切实的灵感，让笔下的人物是鲜活的、有感情的、有感染力的。

　　8月28日上午，中国煤矿文工团召开干部大会，宣布文工团领导任命决定。经文化和旅游部研究决定，任命靳东为中国煤矿文工团（中国安全生产艺术团）团长。

　　比赛现场，各组别参赛队伍在500米的赛道上展开激烈角逐。选手们齐心协力、奋力挥桨，龙舟似离弦之箭破浪前行，展现出高超的竞技水平与默契的团队协作。